孙犁是我国当代文学大师。随着时间的推移，越来越多的人，看到了孙犁先生文品和人品的可贵。
既是作家又是编辑出身的孙犁，对自己的作品精益求精。他把一生中的大部分作品都优先交由百花文艺出版社出版，并参与书稿的编辑过程，直到最后一部作品《曲终集》为止，每一本书无不经过他严格的审定，从而奠定了百花版孙犁系列作品的权威性。今天我们所见之各种孙犁作品，其中大部分皆由百花版衍生而成。从孙犁作品单行本到文集再到书衣文录全编的出版，前后接力绵延达半个多世纪，这是百花文艺出版社数代编辑薪火相传的文学工程，也是中国当代图书编辑出版史上一段佳话，读书圈更是有看孙犁找百花的美誉。
今年是孙犁先生逝世二十周年。在这个特殊的月份，我们特提供百花版孙犁书单一份，以飨读者。
权威文集，经典流芳
《孙犁文集》（全八册）
文集囊括了作者数十年来在小说、散文、诗歌、戏剧、理论、杂著等方面创作的全部精华。含前编、续编两部分。其中，前编共列七卷，分五册；续编共列六卷，分三册，主要收录作者晚年的著述，并补入前编未能收入的作者早前的重要著述。这一版本由孙犁亲自审定清样，是孙犁全集性作品的权威版本。
《孙犁文集（补订版）》
补订版增收了《曲终集》和当年未能收入文集的旧著，并将近年搜集到的百余封书信收入其中，共计九卷十册。第一卷短篇小说，第二卷中篇小说，第三卷长篇小说，第四卷散文，第五卷诗歌，第六卷戏曲，第七卷文艺理论，第八卷杂著，第九卷书信；编目上打通前版两编，统一按类分卷，以卷编年。每篇文章的排列，以作者在文尾所署时间或发表先后为序，时间不明者，则推定大体的写作时期，酌为编入。《孙犁文集》（补订版）无论是在体例编排方式上，还是在内容修订上，均具有自身的独特性，可谓孙犁作品的最权威集大成。
历尽沧桑，记录反思
《耕堂文录十种·晚华集》
《晚华集》收散文30篇，大部分写于1977—1979年，用诗化的语言回忆讴歌战争年代的生活和人物，还有一部分艺术见解精湛、文字生动简约的文艺杂谈、序言和通信。本书开辟了回忆性散文写作形式。其回忆性散文主要体现在以下几个方面：一、回忆童年时代、上学生涯以及抗战生活；二、创作回忆类；三、怀念友人类。此类作品情真意切，具有一定的文化反思价值，读来仿佛在听一位历尽繁华与沧桑的智慧老人的人生箴言。
《耕堂文录十种·秀露集》
《秀露集》既有清幽深远的抒情散文，又有独具见解的文艺随笔、读书笔记、序言、通信等，还有关于创作、编辑方面的经验分享，内涵非常丰富。本书的最有特色的地方是耕堂读书记和关于文艺理论的阐发。读书记是孙犁先生晚年最爱写的一种题材，他谈《庄子》《韩非子》《三国志》等等，既有关于书的来龙去脉的表述，又有对书的内容、艺术方面的独到评价，借历史人物的风雨人生来抒发现实感慨，可谓入木三分。《文学和生活的路》《关于儿童文学》等，显示了作者对现实主义文学的热爱与执着追求，具有独特的理论价值。
《耕堂文录十种·澹定集》
《澹定集》共收散文47篇，其中的《答吴泰昌问》可以看作《文学和生活的路》的续篇，《同口旧事》对理解孙犁的作品会有很大的帮助。本书大抵是谈文论艺之作，如《读作品记》系列等；其中有几篇谈买书的文章，如《买〈太平广记〉记》《我的二十四史》《我的书目书》等，还有一些回忆性散文，像《〈善闇室纪年〉摘抄》《乡里旧闻（二）》《乡里旧闻（三）》《同口旧事》等篇。
《耕堂文录十种·尺泽集》
《尺泽集》首次收录了芸斋小说，令读者耳目一新。还有怀人记事、思及故乡、追忆童年和战争岁月的回忆性散文，如《亡人逸事》《报纸的故事》等。另外，还收录了作者的小说杂谈系列、云斋琐谈系列。孙犁先生不喜欢官场，远离热闹，自甘寂寞，正因有了这种难得的品性，才能长期以宁静沉潜的心态，进入一般人难以企及的宏大深邃的艺术境界。
《耕堂文录十种·远道集》
《远道集》收录了作者1982—1984年间创作的芸斋小说，如《幻觉》《地震》等；已初具规模的故事系列，如《牲口的故事》《住房的故事》等；回忆性散文，如《乡里旧闻》；芸斋琐谈系列，如《谈忘》《谈迂》等；还有小说杂谈系列，等等。此外，新增文林谈屑系列，依旧娓娓而谈，深刻独到，充满理性反思。
《耕堂文录十种·老荒集》
《老荒集》承续着前五册书的写作形式，继续深化着芸斋小说系列、芸斋琐谈系列、乡里旧闻系列、耕堂读书记系列、回忆性散文系列等的写作。《老荒集》的特色是新增的书衣文录系列文章。此类文章是作者写在包书皮上的关于《老荒集》的精短的话语，或记此书的来历、或记版本价值、或记自己的感慨、或记与此书相关的故事，往往寥寥数笔，画龙点睛，颇有微言大义的神韵与风采。
《耕堂文录十种·陋巷集》
《陋巷集》共收入小品、随笔、函简、读书记等四十余篇。既有回忆性散文，如故事系列——《昆虫的故事》《鞋的故事》等，怀念追忆系列——《悼念田间》《关于丁玲》等，又有芸斋琐谈等智慧小品，以充满智慧与豁达的笔调谈人生、谈文学，还有小说杂谈耕堂读书记等。
《耕堂文录十种·无为集》
《无为集》包括芸斋小说系列、回忆性散文系列、耕堂读书记系列、芸斋短简等，大多数是作者在1987年一年中所作。所收小说、散文，独具风格；理论著述，深刻精辟；杂文言之有物，发人深思；书信短简，情真意切，字字珠玑。
《耕堂文录十种·如云集》
《如云集》所收作品主要为作者于1988—1990年所作，既有芸斋小说、回忆性散文，又有杂文、耕堂读书记，还有芸斋书简等，内涵丰富。《和郭志刚的一次谈话》一文，是作者的又一次比较长的议论文艺、生活的文章，不亚于《文学和生活的路》，可见作者晚年的创作精力是多么旺盛。
《耕堂文录十种·曲终集》
《曲终集》承续着以往九本集子的写作形式，包括芸斋小说、回忆性散文、杂文、耕堂读书随笔、耕堂题跋、芸斋短简，等等。这些作品深沉老到，凝重有力，语言纯粹，境界超然，有着犀利的思想锋芒和持久的艺术生命力，饱含着历经沧桑和繁华后的淡泊与澄明，给读者以理性的启迪。
耕堂读书，谈古论今
《耕堂读书记》（上下册）
本书是孙犁晚年所写的关于读书感悟的重要力作。所收作品既有买书的经历，又有读书的心得体会，体现了作者的深厚的古典文学功底和独特的艺术欣赏趣味。作者在书中谈到了许多重要的古籍书，既有关于版本等方面的专业知识，又有关于借书抒发社会人生感悟的慧性语言，既能够增长读者的知识，又能予以理性启迪。
寥寥数语，入木三分
《书衣文录（手迹）》
书衣文录作为孙犁独创的一种写作形式，历来受到研究界、出版界及广大读者的重视和喜爱，是孙犁作品中最能展示其学识修养、思想轨迹和生活状态的部分之一。书衣文录顾名思义，是写在书皮纸上的文字。它一反传统藏书题跋的写法，内容生动活泼，既有孙犁对所藏图书之内容和版本等的评价，也有随手记录下的日常所思所想、所见所闻；其写作形式亦不落窠臼，篇幅可长可短，既有书话，又有随感，也可视为日记；其行文朴实无华，平和淡然，不见锋芒，寥寥数语却入木三分、切中要害，也多少流露出一代文学大师在特殊年代和特殊境遇下的些许惆怅与无奈，因此也是孙犁个人内心世界的真实独白。
《书衣文录全编》（上中下册）
2015年百花编辑出版了《书衣文录（手迹）》，当时由于种种原因，还有一些孙犁的藏书柜未能打开，在这些未能打开的藏书柜中或许还有书衣文录手稿，这成为当年参与搜集整理书衣文录手稿编辑心中的一大憾事。2019年，在孙犁家人的大力支持下，我们对孙犁的藏书进行了一次全面的梳理，做到了不遗漏一本，又从中发现了大量的未曾面世的书衣文录手稿。这些新发现的书衣文录手稿加上2013年发现的那三百余篇，再加上近些年来学术界陆续发现的书衣文录，汇集出版了《书衣文录全编》。本书以手稿影印的形式呈现并配以释文，还增加了附录。附录囊括了未有手稿的书衣文录以及甲戌理书记、理书续记、理书三记、理书四记、耕堂题跋。在编辑过程中，尽量按书衣文录原本题写年月为序，涉及套系书的，据首卷（册）题写时间入目编次。
铭刻时代，书写变革
《津门小集》
本书出版于1962年9月。孙犁出身农村，文学声名植根于农村。本书留下了孙犁初踏文学新路的足迹履痕。他试图走近并进入城市工人生活，他是十分认真的，那热诚和努力叫人感动。本书描写天津棉纺工人区和津郊农村的作品。在本书后记中，孙犁说道：我同意出版这本小书，是想把我在那生活急剧变革的几年里，对天津人民新的美的努力所作的颂歌，供献给读者。《津门小集》以小巧玲珑的异型开本奠定了书籍收藏的热门品种百花小开本的装帧风格。
《白洋淀纪事》
本书收录了孙犁从1939年到1950年创作的小说作品，包括《荷花淀》《芦花荡》《嘱咐》《采蒲台的苇》《村歌》等著名篇目。本书以朴实干净、颇具诗意的笔调描写战争与生活，赞扬了劳动人民，尤其是女性们坚强勇敢、聪敏善良的美好品质，饱含人性关怀，表现出了战争年代民众对幸福和安宁的向往。
《铁木前传（纪念版）》
经典小说《铁木前传》初版于1957年，1959年由百花文艺出版社首次出版插图本。本书以纪念版形式重新推出的《铁木前传》，由孙犁之女孙晓玲亲自编选。书中除收录《铁木前传》外，还保留了已故著名画家张德育专门为《铁木前传》创作的四幅水粉画，封底配以孙犁手书《铁木前传》书衣文录。此外，附录部分还收录了韩映山、阎纲、冉淮舟、铁凝、孙晓玲等人的回忆文章，生动再现了与这部作品有关的点点滴滴。
纸短情长，感人至深
《孙犁书札：致姜德明》
本书由姜德明编著。全书分两部分，第一部分是孙犁致作者的信函，共110余件。时间跨度十八年，从1980年至1998年。书中又附印了孙犁书信的影印件，孙犁书法的潇洒澹逸之美，流溢纸面，更增加了《书札》一书的美感和鉴赏价值。作者是《人民日报》文艺部编辑，与孙犁多有书信往来，文章切磋，互赠自己的著作。第二部分收作者的七篇文章，谈孙犁印象，读孙犁散文的感想，介绍孙犁作品及对单篇文章的说明，以及作者对孙犁的怀念。
《孙犁书札：致韩映山》
书信在孙犁作品中占有举足轻重的地位。孙犁致韩映山的信，起始于1964年2月，终止于1995年6月，长达三十余年。在这些信件中，或是描述自己的身体状况和日常生活，或是宣泄自己的不良情绪和情感，或是就一些重大事件进行沟通，或是简述自己的创作和发表情况，或是就一些热点问题阐发自己的艺术见解，或是畅谈自己的读书之法和读书体会，或是就对方创作进行指导和鼓励，或是就书法篆刻等雅好进行交流，或是就文稿的投稿和修改等事项进行商榷，或是就一些个人事项进行托付……内容极为丰富，极具史料研究价值。
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