华夏创世祖龙应龙
龙是中华民族的图腾,有着八千年的历史,华夏民族自称龙的传人,对龙的崇拜由来已久,龙文化传承了数千年,龙的形象和类别Y也多种多样,那么华夏民族的祖龙又是谁呢?是应龙!应龙是中国古代神话传说中一种有翼的龙。应龙全称应时之龙、应德之龙,其名为吉,亦名庚辰,即黄龙、飞龙,是古代神话中一种有翼的创世龙神,也是中国传统中的真龙、祖龙。
《山海经》记载的应龙
《山海经》是汉朝刘向父子整理的上古奇书,其中记载了一个异兽应龙,是上古神话传说中生有翼翅的龙,是和风化雨的主宰,飞龙在天,兽经下凡成了黄帝手下最厉害的大将,轩辕黄帝与蚩尤大战于涿鹿之野,正是应龙斩杀了蚩尤与蚩尤与夸父,让黄帝取得了胜利,后来又助大禹治水,以龙尾划地成河以引导洪水入海。
应龙在《山海经》中出现三次,其一是在《大荒东经》中:大荒东北隅中,有山名曰凶犁之丘。应龙处南极,杀蚩尤与夸父,不得复上,故下数旱。旱为应龙之状,乃得大雨。这条记载中是说应龙居住在凶犁山南端,因为兽经杀了蚩尤与夸父,所以不能再返回天庭,所以天上没有了行云作雨的神,造成下界连年干旱成灾。于是每逢大旱,人们便于地上作出应龙之状,以此求得雨水。
史书记载的祈雨神龙
几千年过去了,每逢干旱,人们还是按照古老习俗祈求应时之龙布雨,史料记载中也得到证实。殷墟卜辞中有其龙于凡田,又雨,吉。《甲骨文合集》这条记载释文:民间作土龙祈雨。《续汉书·礼仪志》中载:其旱也,公卿官长以次行雩礼求雨.....兴土龙,立土人舞憧二佾。这是说当旱情出现,当地长官率老百姓举行雩礼以求雨,其中最重要的环节是兴土龙。《左传》中有龙见而雩之说。杜预在注释中解释:龙见建巳之月,苍龙宿之体,昏见东方,万物始盛,待雨而大,故祭天,远为百谷祈膏雨。建巳之月就是指农历四月,此月黄昏龙星本体已经完全离开地面飞升上天,且已经从东方绵延至南方。
考古发现的祈雨神龙
同样与考古发掘中,距今八千年前的辽宁阜新查海原始村落遗址,属于前红山文化遗址,在聚落遗址中心地带就清理出一条用红褐色石块堆塑的巨龙,龙头、躯干石块堆塑厚密,尾部较松散,龙昂首张口,弯身弓背,蜿蜒伏地。龙头朝西南,尾东北,全长19.7米,身宽近2米,并且在龙腹南侧下方发现墓葬十处和三个祭坑。从这石龙位于聚落中心来推测,是当时人们祭祀祈雨的场所,是我国迄今为止发现的年代最早、体形最大的祈雨龙。
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