楷书的源流和名称如何？
楷书，又称真书或正书。楷书由汉隶演化而来，所以古时又叫做楷隶或今隶。
楷书始于魏而盛于晋，至唐代趋于成熟，并走向巅峰阶段。楷书传为王次仲所作，晋卫恒在《四体书势》中说：上谷王次仲善隶书，始为楷法。唐李阳冰说：秦王次仲制八分，钟繇谓之章程书（即指隶）；钟繇善隶书，始为楷法。以上说法虽有出入，但都说明楷书最初产生于民间，其后又由文人书家整理，使之规范，经历了漫长的创新演变阶段而逐步走向成熟的。
楷书法度谨严，结体方整，用笔讲究，点画分明，端庄规范，具有楷法、楷模之价值，所以历代书家主张学书从楷书入手是很有道理的。
楷书由哪三大体系？
楷书有三大体系：晋楷、魏楷、中唐楷。
晋楷一系发端于曹魏钟繇，而完成于东晋王羲之、王献之父子。其后这一派楷书流被整个南朝，由僧智永（王羲之七代孙）传入初唐诸家。晋楷一系多用于奏章、抄文、书札等，多为小楷、中楷，笔法成熟而具笔意，用笔朴实而少顿挫华饰，既有不同于笔简率稚拙的南北朝铭石楷书，又有别于用笔多顿挫而有华饰之风的中唐后的大楷。
魏楷一系主要是北魏铭石楷书，也包括从汉末到唐代的保留着隶书笔意，在艺术风格上与钟王楷书一系不同的南北铭石楷书。这一系楷书多用于碑刻、摩崖、造像、墓志、佛家经文等，用笔稚拙，结体灵动，意态质朴。由于这一系北魏碑刻最典型，故称之为魏楷，也称魏碑。
中唐楷一系是中唐以后产生的与前述二系风格不同的楷书。这一系楷书取法魏晋、追迹钟王，兼有新的创造，直至走向楷书的巅峰期。其特征是强化用笔，起止提顿分明，在点钩的顿挫挑剔上都明显地丰富，中国书法史上把这种高峰阶段特有的美化倾向称之为华饰现象。颜真卿、柳公权就是这一系楷书的典型代表，他们的字被后来宋代人活字印刷的字模所固定化、程式化。我们现在印刷用的宋体字即由颜、柳书演化而来。
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