如前文述，经济单位获取外部人力资源有三种方式，友情赞助、奴役或者雇佣。一个经济单位希望依靠外部的人力资源友情赞助是无法持久的，更加无法成为一种社会普遍模式。因为没有人会愿意一直无条件的为他人提供免费劳动力；也不是每一个人的人缘都好到一直有人会愿意无私的帮助他。因此，友情赞助无法成为经济单位获得外部人力支持的长效机制。
在人类的发展过程中，在部分国家的某一发展阶段，奴役制曾经是一种主流方式，如在奴隶社会中承担社会主要劳动力的就是奴隶；在美国内战前的美国南方种植园也以奴隶制为主；在距今不远的100多年以前，在很多国家的一些有钱人家中仍会有一些失去或部分失去人身自由的奴婢。即使在当今社会，奴役制度仍然没有完全消亡，在一些法外之地，这种现象仍然存在。但无论如何，奴役制注定无法成为当今市场经济社会的主流。为什么呢？
首先，这是因为奴役制本身与全社会每个人内心深处追求人人自由的渴求是完全相悖的。奴役意味着一部分人完全掠夺了另一部分人的劳动成果，甚至能控制另一部分人的自由、生命等等。自然，人与人之间就不平等，并且这种不平等是全方位、碾压式的不平等。随着人类文明程度的提高，这种野蛮的行为方式势必与社会的主流价值观日益相悖离了。
其次，奴役制的维护成本较高。即使纯粹从经济角度看，奴役制也会被市场所抛弃。奴役制是一部分人对另一部分人的压迫。有压迫就有反抗，这就需要国家暴力机器的维护，没有暴力机器的维护，奴役制随时会冰消瓦解。而随着社会的发展，民众自由、平等、公正意识的日益觉醒，帮助一部分人奴役另一部分人的国家暴力机器的维护成本也就越来越高。
再次，奴役制不符合当今社会发展对人力高素质的要求。奴役制下，主人能够无偿占有奴隶或奴婢的体力劳动成果。但当社会中体力劳动占比逐渐降低，脑力劳动占比逐渐提高，生产劳动过程越来越复杂，对人力的自身素质要求越来越高时，奴役制就不符合社会需要了。如果主人希望奴隶或奴婢能够从事更复杂、更具创造性的工作，就需要对奴隶进行各种教育和培训，维护成本会较高。并且，相较体力劳动，主人也很难判断奴隶是否在全身心的努力完成脑力劳动工作，劳动强度难以核查，生产效率也难以得到保障。这也就是为什么在当今社会中，我们可能会看到一些人被奴役去从事苦力劳动，但却很少会听到有人被黑恶势力奴役去从事编程、创作和设计的原因。
最后，奴役制下的奴隶来源受限。一般而言，无论在哪个国家、哪个时代，奴隶的来源主要来自于战俘，罪犯，以及生活困顿的破产者。从人类的发展历程看，随着国家疆域的增大，人类的战争频次在减少，战俘也就在减少。即使社会中仍然存在战俘、罪犯，以及生活困顿的破产者，但随着社会文明的发展，他们成为奴隶的可能性也在降低。所以奴隶的供应数量会受到限制，也无法满足全社会发展的需要。
综上，无论从成本、效率等多方面因素看，奴役制都无法成为社会的主流。不过只要有利益可图，即便在当今社会，人性的恶会再次显现出来，奴役他人的现象也会难以完全消灭。
雇佣制就完美的弥补了奴役制的诸多不足。随着分工和交换的进一步发展，社会中以家庭或个人为主的经济单位开始向作坊、小农场发展，这些作坊和小农场就需要更多的人力，奴役制的出现曾短暂的推动了小作坊、小农场的发展，但奴役制迅速被雇佣制所替代。相较奴役制，雇佣制有以下两方面优势：一是在雇佣制下，雇佣双方总体是本着自愿平等的原则。当雇员工资待遇合理，他就会接受这份工作；雇员干的不舒服，第二天就可以辞职。雇主不需要费尽各种力气、花费各种成本防止雇员逃跑。国家也不需要暴力机器来专门维护雇佣制，全社会的综合管理成本得到极大的降低。同时，雇员也会由衷的感受到自由、平等。这就是一种双赢的局面。
二是社会中劳动力的供给不再受限，也更符合社会发展的需求。在雇佣制下，无论从数量还是质量，只要雇主给出的待遇合适，这些作坊和农场以及现代化的企业就能够获得想要雇佣数量和质量的人才。而人们为了能获得跟高的薪酬待遇，也会努力提高自身的劳动技能以获得收入更高的职位和工作。简言之，在雇佣制下，当社会中各个企业需要什么样的人才时，市场就会涌现什么样的人才；当社会需要多少人才时，社会就能提供多少人才。一个雇员在企业中必须要努力发挥出自身的价值，否则就会丢掉工作，失去饭碗。因此，相较奴役制，雇佣制不仅仅是让人类社会显得更加文明，关键是雇佣制更加能够适应当今市场经济社会发展的需要。因此，雇佣制也自然就越来越成为社会的主流选择。
节选自——文贝刀著《物质自由》「链接」
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