导语:19世纪,是欧洲文学高度发达的一个时期。19世纪刚开始,浪漫主义便席卷了整个欧洲,浪漫主义甚至影响了俄国的文学创作。而19世纪对于俄国而言,也是一个特殊的时代。
19世纪,俄国的文学也进入到了迅速发展的时期。但是只过了不到五十年,浪漫主义就走向了衰落。随之兴起的是现实主义,作家们用冷峻的眼光观察和反映社会矛盾。
底层人民的呐喊
玛丝洛娃是托尔斯泰作品中,出现的第一个被压迫的下层妇女形象。托尔斯泰从不同的角度和方面,深入细致地描绘了玛丝洛娃不幸的一生。这样的转变也象征着作家世界观的转变。
《复活》插图
玛丝洛娃是一个对统治阶级充满仇恨与反抗的被侮辱者形象。当聂赫留朵夫向她忏悔时,她发出了充满了仇恨与反抗的叫喊。她大声说道,你玩弄她的身体还不够,还想让我救你上天堂吗?这不可能。
玛丝洛娃出生于农牧家庭,从小就过着寄人篱下的生活,她还是地主的"半养女、半家奴"。她与身为地主阶级的聂赫留朵夫相爱,可是却被他践踏抛弃。后来玛丝洛娃到处漂泊,最后甚至成为了娼妓。
托尔斯泰借玛丝洛娃之口,表现了对于法庭的讽刺。法庭的审判官都是一群贪婪好色的人物,法庭的副检察官沉迷于寻欢作乐,开庭时甚至不知道案情。法院的庭长明知道判决是错误的,可是却无动于衷。
电视剧 玛丝洛娃选择了原谅聂赫留朵夫
小说的后半部分,聂赫留朵夫为了忏悔,四处为玛丝洛娃奔走。可是他上述了很多次,冤情却始终得不到解决。托尔斯泰借这个情节,表现了19世纪的俄国,腐败的并不只是个别官吏,而是整个国家机器。
托尔斯泰还指出,真正出问题的并不是在人的身上,而是在于法律本身所体现出了的反人民本质。值得我们注意的一点是,托尔斯泰的思想和狄更斯的很像,他们一方面表现出了对社会制度的否定,但是另一方面也否定革命。
托尔斯泰不仅批判了沙皇制度下的统治阶级,还谴责了教会的伪善与欺骗。他揭开了披在宗教丑恶行为上面伪善的外衣,将教会的罪恶行为与利己主义赤裸裸地展现在了大家的面前。托尔斯泰还指出,宗教只是谎言和统治阶级用了愚弄人民的工具。
托尔斯泰 油画
同时,小说还揭示了地主与农民两个阶级之间的矛盾。托尔斯泰看到了农民贫困现象背后的本质原因,那就是农民赖以生存的土地却被地主阶级紧紧地抓住手里。托尔斯泰代表农民发出呼吁:地主应该把土地还给我们。
玛丝洛娃是一个被侮辱、被压迫的典型妇女形象。在少女时期,她也曾经是个天真善良的女孩。可是残忍的现实却击碎了她对于未来的期待。聂赫留朵夫的抛弃,便是造成她悲剧命运的原因,这也是她悲剧命运的开端。
也是在被抛弃之后,她才意识到她与聂赫留朵夫之间存在一道无法跨越的鸿沟,她也意识到了贵族统治阶级的本质。被聂赫留朵夫抛弃之后,她又被赶出了庄园,只能四处流浪。
走投无路之下,玛丝洛娃只能选择进入了青楼。在青楼的生活,不仅对她的身体造成了伤害,还沉重地打击了她的心灵,她逐渐变得麻木。她的性格与聂赫留朵夫一样,发生了巨大的改变,成为了一个轻佻而孱弱的女性形象。
玛丝洛娃的悲剧是普通人悲剧,托尔斯泰借玛丝洛娃的遭遇揭示了造成普通人悲剧的社会根源。同时,托尔斯泰还展现了普通人身上无法被摧毁的精神气质。
托尔斯泰对于玛丝洛娃的堕落是同情的,他花费了大量的笔墨表现了玛丝洛娃的"复活"。不仅玛丝洛娃,聂赫留朵夫也经历了这样一个精神"复活"的过程,而这也正是小说《复活》名字的来源。
玛丝洛娃 影视形象
在监狱中,她与其他无辜入狱的普通百姓朝夕相处,使她逐渐恢复了正常的生活信念。她的人生观和价值观也逐渐与人民站在了一起。她戒掉了烟酒,帮助同伴,她迎来了新生。
同时她还具有了坚不可摧的革命精神,她成为了一个革命战士。从玛丝洛娃的身上,我们可以看出托尔斯泰对革命者的矛盾思想。他表现出了对革命者暴力反抗的否定态度,这也体现出了他的改良主义倾向。
忏悔的贵族
除了玛丝洛娃之外,《复活》中还有一个重要的人物形象。这个人就是小说的男主人公----聂赫留朵夫,他是一个丰满而复杂的人物形象。他的性格和命运,体现了19世纪末期俄国社会的某些本质内涵。
聂赫留朵夫 影视形象
聂赫留朵夫并不是一开始就是一个丑恶残忍的地主阶级形象。其实在他读大学的时候,他还是个正直而善良的青年,甚至还将自己的土地分给了农民。但是腐败的贵族社会,使得他逐渐堕落,成为了一个自私自利的人物。
他与玛丝洛娃本来是相爱的两个人,可是他却选择了诱奸玛丝洛娃,之后又选择了抛弃她。八年后,两人重逢,这时的玛丝洛娃已经成为了一个妓、女。因为无辜地称为了杀人犯,玛丝洛娃留下了眼泪。
而正是玛丝洛娃的哭声唤醒了聂赫留朵夫的良心,聂赫留朵夫意识到自己的丑恶行为对玛丝洛娃造成了严重的伤害。于是他下定决心去找玛丝洛娃赎罪,并想尽办法救她出来。
聂赫留朵夫 影视形象
在去监狱探望玛丝洛娃的时候,他才意识到监狱里的囚犯大多数都是被冤枉的底层人民。他在为玛丝洛娃上述的过程中,发现这些统治阶级都读人民充满了敌视的态度。这使得他看清了统治阶级的罪恶。
聂赫留朵夫是一个"忏悔的贵族",这是一个特殊而又典型的人物形象。他和托尔斯泰笔下的大部分人物不同,他对沙皇制度的专制和残暴、人民的苦难和造成不幸的社会根源,有了更加深恶的认识。
腐朽黑暗的社会使得聂赫留朵夫的思想充满了矛盾,可是也正是这种矛盾推动着他对社会进行着不断的思索。在不同的时期,他对于社会都有着不同的认识。他的思想从贵族阶级走向了人民群众,他在贵族社会变得越来越格格不入。
《复活》插图
聂赫留朵夫逐渐成为了贵族阶级的叛徒,他痛恨隐藏在社会和周围的罪恶,可是却找不到改变社会的办法。于是,他先从自己入手,改变了自己的生活方式,并且不断地完善自己的道德和修养。
聂赫留朵夫在托尔斯泰生存的时代,具有典型的意义。因为在这个时代,两个阶级的矛盾越来越激烈,旧社会处在了瓦解的边缘。同时,很多人脱离了现在的阶级而进入到了新的社会阶级中。
聂赫留朵夫虽然没有进入新的阶级,但是他已经彻底脱离了贵族阶级,并与他们正式决裂。这样的现象,也预示了一场新的革命正在俄国内部酝酿,贵族阶级内部已经出现分裂,沙皇制度也摇摇欲坠。
二重组合的性格系统
《复活》在艺术上采用了二重组合的性格系统,在双向逆反的发展中,展现了聂赫留朵夫的性格特征。二重组合就是指人物的人性与兽性、精神与物质不断地进行冲突,最后形成了人物生动形象的双重性格特征。
小说《复活》封面
聂赫留朵夫的感情是十分复杂的,很难用自私或者是善良来形容。聂赫留朵夫既有真诚的忏悔,也有虚假的道德完善。正是他性格中冲突的两种属性,才使得这个人物形象充满了艺术魅力。
在人物和结构的安排上,托尔斯泰最常用的就是对比的艺术手法。并且他对于对比的运用的多种多样的,其中有场面的对比,有形象的对比。不同的人物、不同的阶级之间的对比,使得文章批判性和揭露性更加地强烈。
托尔斯泰
文中还使用了大量的讽刺手法,值得注意的讽刺手法的运用也是多种多样的。有直接进行讽刺的,有无意识进行讽刺的。作者还运用形式与内容的矛盾,达到了讽刺的效果,表现出了鲜明的批判性。
在情节方面,托尔斯泰主要采用的还是单一的情节模式。但是特别的一点是,他打破了欧洲传统小说完整封闭的结构模式,而使用了一种流水式的开放型结构。这种结构主要有以下几个特点:第一,小说的高潮和结局消失了;第二,具有丰富的社会容量。
结语:19世纪三四十年代,阶级矛盾日益深化,社会现实也越来越严峻。作家们在这样的社会环境下,开始直面现实,并且使用冷峻的文字反映了社会各个方面的矛盾。
现实主义文学思潮登上了历史的舞台。他们不仅是文学作品,他们还用文字记录了19世纪错综复杂的时代风云,揭示了历史发展的进程。在这个时期,出现了很多著名的作家,他们构成了群星璀璨的欧洲文坛。
参考书籍:
朱维之《外国文学简编》
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