卸磨杀驴是什么意思（卸磨杀驴后果）

我们知道秦王嬴政最终统一了中国，而在秦王嬴政统一中国的100多年前，也就是他的先祖秦孝公时期，发生了一个著名历史事件，这就是商鞅变法。对后来的秦王嬴政统一全国，有着重大的影响。

秦孝公是一个有抱负的国君，想有一番作为，在这种背景下，秦国迎来了中国历史上鼎鼎有名的改革家商鞅，商鞅在秦国实施的变法，使秦国走上了富国强兵的道路，为秦国最终统一六国，开辟了道路。然而就是这样一个人，最终却落得一个五马分尸的结局。

商鞅，早年在魏国的国相公叔痤的手下任职，公叔座赏识商鞅才能，预向魏惠王推荐，但未及，公叔座病危，魏惠王前去探望，深感忧虑，问：如卿有不测，我国国政由谁来掌管？公叔座答：商鞅，人虽年轻，但有才，他可以接替我，然后公叔痤又说了一句很重的话王举国听之。魏惠王王听了以后没有说话，公叔座知道，魏王没有采纳他的意见，所以在魏王临走之前，公叔痤对魏惠王悄悄的说了两句话商鞅，如果你用，就重用，如果你不用，一定要杀了他，绝不能让他出国。魏惠王走后，公叔座立即把商鞅叫过来，劝其快逃， 言：刚才魏王来问我病情，我向他推荐你，据其表情猜测，可能不会用你，我又与魏王说了，只要不用一定杀了你，你快走晚了你就走不了了。商鞅听过以后很平静的笑了，笑说不可能，重用我，他不可能听你的，杀我，他也不听你的。魏惠王出来以后，感到很可笑，说这公叔座是病昏了头，竟然要把我整个国家交给商鞅，这是不可能的，这样公叔痤死了，商鞅继续留在了魏国。

秦孝公21岁继位，想干一番事业，于是就想拢络人才，所以就提出来了一个口号谁要于我出谋划策，让秦国富强，我要与之分土，这句话一出，群雄涌动，秦孝公寻求人才的政令，越国跨界传到了魏国，商鞅听后，前往秦国。

商鞅到秦国后，举目无亲，见秦孝公非常不易，最后他想秦孝公很宠幸一个叫景监的太监，于是就通过景监去见秦孝公。

第一次见面商鞅大谈帝道，这个帝道就是指中国历史上的五帝，黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜，讲了半天，秦孝公听的是昏昏欲睡。商鞅一走，秦孝公就臭骂景监，给商鞅下结论为妄人，妄自尊大的妄人。隔了几天

第二次见面，商鞅谈的是王道，所谓王道就是夏禹、商汤、周文王、周武王的治国之道，秦孝公还没有听进去。

第三次见面讲霸道，就是春秋五霸的称霸之道，秦孝公听的比较兴奋，但还没有完全听进去。

第四次见秦孝公讲的是强国之道，这次讲的大得秦孝公的赏识，于是决定重用商鞅，商鞅没辜负秦孝公的期望，他的变法，最终使得秦国走上了富国强兵的道路。

商鞅变法的内容主要是两个方面：一个是政治制度的改革；第二个是经济制度的改革，这两点是商鞅变法强国的根本。

商鞅政治制度的改革：

第一条：在秦孝公的支持下，把秦国的一些小的乡和邑合并成县。然后每一个县有县令、有县丞，县令、县丞由国君直接任命。这就是秦始皇实行的郡县制的雏形，也就是中国中央集权制的雏形，商鞅变法时就已奠定了基础。

第二条：官僚制，即废除世卿世禄制，建立官僚制。即由原来世袭的，不能够不断补充精英人才的制度变为由君主任命官职，这就直接威胁到诸侯、卿大夫的既得利益。

第三条：军功爵制。即按照拟立的军功给予一定的爵位，立军功升一级爵位，再立功再升一级爵位。所以变法中有一句很重要的话：有军功者，各以率受上爵，（率指敌军的首领，就是上战场杀一人，带头回来，升一爵，带回来两个人头升两爵），这就导致两方面问题，一方面宗室贵戚，他没有军功就没有爵位，没军功没爵位，地位就下降，所以旧贵族对商鞅变法非常反对；反过来了，下层的老百姓很欢迎，本来不能为官，现在可以立了军功可以做官，有了特权。这样在政治上，按照爵位的高低来排你的等级贵贱。在经济上，按照爵位的高低来分配财富。最后，军功爵制的实行，把整个秦国的老百姓都被激活了，人人都想当兵、得功、立功。都想得功，既打击了贵族，同时也提高了军队的战斗力。

第四点：连坐制，在变法中间，对老百姓加强控制，共立了两个法：一个叫连坐法，一个叫告奸法。连坐法是把全国老百姓按五家是一伍，十家是一什编起来，一家犯法，十家连坐，如果不想受罚，实行另一个方法，告奸，告发奸人，如果不告奸，处罚非常重，腰斩，如果要告奸，告一个奸人跟杀一个敌人同样受赏，升一级爵位，如果不告奸反而匿奸掩盖奸人，那和投降一样论处。

商鞅经济制度改革主要是两条：

第一条：废除井田制、重奖耕织富国。讲的是富国的办法：1、废井田（在商周时期实行的土地制度，是把这一方土地，按照这个井字形，分为九块，一块就是一区，中间这一区叫公田，周围这八区叫私田，每一区私田给一户农民来种，中间这一区是由八户人家共同来播种，中间区所产的粮食全部交给国家，这就井田制）。这个井田制，他有一个弊端，他每一户农民，耕种的土地就是一区100亩，这是很大的限制，商周时期生产工具落后，井田制度可行，到了商鞅这个时候已经使用了铁器，生产力提高了，原有耕种土地不够，所以商鞅就废除井田制，首先把井字模块中亩扩大，由原来一亩地长宽各100步为一亩改成240步为一亩，土地多了，再减少赋税。2、奖耕织，以提高农民的积极性，不能够当兵的，种地产的粮食多或织的绢帛多，只要产量高，就给予奖励，奖励以后也是可以升爵。3、强制分家，商鞅变法规定：一个家，里边有两个成年男子的必须分家，这就意味着父子两个或者兄弟两个必须分家，以增加户数，征税的时候，按户数来收税。这样一来，几年之间国家就富了。

第二条：主民客民分业，重奖杀敌强兵。其中主民、客民在商鞅变法中是这样讲的，原来秦国的农民叫主民，但是秦国他称霸西戎以后，他的土地面积很大，人口少。然后和他相邻的，是从晋国分出来的韩赵魏三国人口多土地少，商鞅给予福利政策1、只要到秦国安居就给土地、给房子、而且免三年劳役，这样韩赵魏的很多农民就被吸引到秦国来了，从韩赵魏三国到秦国的农民，叫做客民。并且商鞅变法规定的是，主民主要是当兵，客民主要是种地，主民可靠且当兵容易立功，客民种地，主客民分业。主民当兵杀敌，商鞅采取的办法，商军为法于秦，战，斩一首，赐爵位一级，这样充分调动人性中趋利的一面，一上战场个个都打红了眼，就像猛兽一样，巴不得多砍几个人头，回去拿着人头报账，所以才有秦国的军队虎狼之师。

由此商鞅的变法措施既涉及政治制度，又涉及经济制度，这样一来，他的变法就必然要触及到那些世袭贵族的既得利益，所以商鞅的变法的过程中，会遇到各种各样的阻力，商鞅作为一个从魏国来得客卿变法全靠秦孝公的支持，但这其中还有种种阻力，商鞅的解决办法：

第一，叫树威信，要想变法成功，必须树立起来变法的威信，商鞅采取的办法叫立木为信，因为令而无信比言而无信危害更大，一个国家的政令一定要讲究信用，如果国家政令令而无信的话，没有人会执行。他在秦朝的国都商场的南门树了一个三丈高的一个大木桩，然后两个命令：第一谁能够把这个三丈高的木桩搬到这个商城的北门，赏十金，这个事儿很简单，赏金很重，没有人相信，这么简单给十金，谁都不办，这不是闹着玩的吗，商鞅一看没人动，好，增加奖励，谁能够把这个木头从南门移到北门，赏五十斤，重赏之下。必有人来一试。结果有一个人愣是把这个木头从南门移到北门，商鞅立刻兑现50金，这个事情立即就传开了，这回大家都知道，商鞅说话是算数的，这就叫树威信。

第二，惩贵戚，要严惩违法的贵戚，老百姓在法律面前是比较谨慎的，没有靠山是比较容易守法的，贵戚有背景有靠山，所以严惩以立威。

商鞅变法的第二年，秦孝公的太子犯法了，太子作为嗣君，是未来的国君，不能筏板，商鞅就变通太子犯法了，惩罚他的老师，史书记载叫邢其傅，黥其师，他的师傅叫公子虔，给了一个重罚，然后对于他的另一位老师黥刑（脸上刺字），4年后太子老师又犯法，这次商鞅按照法律的规定，受翼刑（把鼻子割了）。

秦孝公死后，受过罚的太子继位，受翼刑的老师立即诬告商鞅谋反，然后太子是秦慧文君就立刻下令抓捕商鞅，商鞅从京城得到消息以后就赶快逃跑，就因为他执法严，得罪了太子、太子的老师，商鞅想逃到魏国去，结果逃到魏国的边界，魏国的边防人员禁止他入境，就因为商鞅曾经带领他的军队，把魏国的原来的都城安邑给攻占了，魏惠王没办法，就把他的国都从安邑迁到大梁（如今河南的开封）。魏惠王在迁都的时候，非常遗憾的说了一句话，寡人恨不用公叔痤之言也。魏惠王后来非常懊悔，所以魏国不但不收留他，而且把商鞅抓起来武装押送给他送回秦国，送回去以后，商鞅就被秦惠文王施以车裂。

商鞅作为中国历史非常卓越的政治家，他适应了战国后期的那个形式，采取了富国强兵的办法，在政治制度和经济制度上，一系列的改革是秦国迅速的成为七国中间最强的国家，所以秦国的崛起，商鞅是个关键性的人物

商鞅虽死，但商鞅变法求变的精神还在，值得我们去学习，当我们的企业一直没有做大做强的时候，是不是也要向商鞅学习一下呢，作为人才你尽心尽力了，帮公司成长起来了，你是否又想好了和公司和谐发展的策略了呢。