作者：卜殿东
成语懵懵懂懂通常指人不明事理、糊涂无知或心智不成熟的状态，此成语被人习用却无人究其底里。殊不知这四个字却可能是错别字，吾以为其正字应写作蒙蒙侗侗。蒙指童蒙、蒙昧，侗指无知、糊涂，蒙侗即汉代扬雄所谓的倥侗颛蒙的简称（按：倥侗之音转即为糊涂）。其实倥侗二字最早可追溯至《论语》，出自春秋末期孔子的方言口语。《论语·泰伯》：子曰：‘狂而不直，侗而不愿，悾悾而不信，吾不知之矣。’何晏《集解》引孔安国曰：侗，未成器之人也。；皇侃疏：侗，谓笼侗未成器之人也。；朱熹《集注》：侗，无知貌。；又，扬雄《法言·序》：天降生民，倥侗颛蒙，恣乎情性，聪明不开。李轨注：倥侗，无知也。顓蒙，愚顽也。根据上引文献和注家训诂来看，基本可以确定今人所习用的成语懵懵懂懂或懵懂乃取口音之别字，其正字应当写作蒙侗，实乃古汉语方言倥侗颛蒙的简称（疑古今习语童蒙亦本当写作侗蒙）。此义渊源有自，文从字顺确定无疑！
另外，《易·蒙卦》：蒙：亨。匪我求童蒙，童蒙求我。句中二求字当假借为救，意谓并非我救了愚蒙之人，而是愚蒙之人救了我。《周礼·地官·大司徒》：正日景以求地中。郑玄注：故书‘求’为‘救’,杜子春云：‘（救）当为求。’ 可证古书求与救相通。《易经》文本杂糅了道家绝圣弃智的反智论哲学，此蒙卦的《彖辞》即曰：蒙以养正，圣功也。意谓愚蒙方能培养正直，这是超凡入圣的必备功课，而聪明机智却是社会的乱源！因此蒙卦爻辞六五曰：童蒙，吉。此所谓童蒙当读为侗蒙。
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