回头语小姑下一句（莫嫁如兄夫）

嫁人不要嫁李白是现今流行的网络语言，能够流行说明有一定的道理，像李白那样要么是多情浪漫不食人间烟火，要么就是三百六十日，日日醉如泥，有几个姑娘能背得住，大概是十个有九个半扛不起。其实，李白自己也说：回头语小姑，莫嫁如兄夫。那么，李白与自己的女人关系如何！写给老婆的是怎样！

李白一生有过四段婚姻，据李白好友魏颢，又名魏万，他在为李白编的集子中有这样一段话：白始娶于许，生一女，一男曰明月奴，女既嫁而卒，又合于刘，刘诀，次合于鲁一妇人，生子曰颇黎。终娶于宗。这段话是关于李白婚姻和子女的最权威性的记录。从这段文字中，我们获得李白结过4次婚，两次是用娶字，两次是用合字。

其实李白的两个娶，实质是赘，入赘。魏万故意避讳了这个赘字，笼统地说娶，可能是出于中原生活习俗而敬重李白之故。但李白却大大方方地在给安州裴长史的信中说：许相公家见招，妻以孙女，便憩迹于此，至日移三霜焉。其中的招，就是现在的招女婿。李白从小生活在胡人中，对中原文化中这样的习俗没有切身的感受，在男女婚姻关系上，李白不受中原文化所禁锢束缚。

李白与许氏是开元十五年(公元727年)在安陆成亲的，成亲以后，李白过了一段相对稳定的生活，自己也说酒隐安陆，蹉跎十年。这十多年中，他基本上生活在湖北安陆，外出名山大川采风，自然是少不了的。许家小姐是相门之女，具有一定的文化和修养也是自然的，两人婚后的夫妻生活故事也有不少。

据宋长白的《柳亭诗话》记载，李白写完《长相思》就拿给夫人看，诗的最后一句是：不信妾断肠，归来看取明镜前。许夫人看了微微一笑，倒是给李白背了一首武则天的《如意娘》：看朱成碧思纷纷，憔悴支离为忆君。不信比来长下泪，开箱验取石榴裙。哈哈！瞧我们的武皇写的如何。这故事真假，还有待考证，但说明李白与许夫人关系还是融洽的，敢于推心置腹，迎头一棒，说真心话。

李白写给结发妻子许夫人的诗《赠内》，就充满了深沉的自我批评，态度十分的端正。全诗曰：三百六十日，日日醉如泥。虽为李白妇，何异太常妻？太常妻，即东汉明帝时担任太常的周泽，这个人循规蹈矩、敬奉宗庙，经常带病仍坚持在寺庙中斋戒。但他对待老婆却是个二百五，妻子可怜他身体有病，就到寺庙里进去探望他。二百五周泽大怒，认为妻子触犯斋禁的规定，并收捕她送至牢狱以示请罪。想来李白的自我批评用典还是十分的内疚和认真。

李白与许夫人的生活是很甜美而浪漫的。如《长相思》：美人在时花满堂，美人去后花馀床。床中绣被卷不寝，至今三载闻余香。香亦竟不灭，人亦竟不来。相思黄叶落，白露湿青苔。诗中的美人不是许夫人，而是李白自己。瞧，缠不缠绵！这三年余香可是终身忘不了的。还有《寄远十二首》，也是欢快的一组诗，其中诗曰：遥将一点泪，远寄如花人。如花人就是妻子许氏。

然而不幸的事是许夫人因病去世。李白中间还有两个合，最后娶的是宗楚客的孙女宗氏。李白与宗夫人隐居生活在庐山，过了一段安静的日子。后遇永王李璘造反，招李白入伙，李白临别宗夫人写了一组诗《别内赴征三首》，其中第二首写道：出门妻子强牵衣，问我西行几日归？归时倘佩黄金印，莫学苏秦不下机。诗中可以看出两人感情真挚而温暖，李白用苏秦这个典，也是期待满满，想混出个模样来。结果是李璘很快兵败，李白被下狱，宗夫人奔走营救，最后，李白被判流放夜郎。李白与宗夫人间的张望，憔悴而又令人痛彻心扉的：相思须上望夫山。这座望夫山，是需要毕生的泪和血，才能攀上的情感高峰。

李白合的两个女人如何呢？这合，按照现在的说法就是妾，或者是同居的意思。可惜的是，一个只有一个姓氏，即为刘。另一个只是鲁一妇人。姓刘可能是扛不住天马行空的李白，主动将李白给蹬了。李白为此写了一首《雪谗诗赠友人》骂道：彼妇人之猖狂，不如鹊之疆疆；彼妇人之淫昏，不如鹊之奔奔，坦荡君子，无悦簧言。想必是李白气疯了，骂得如此难听。

好事坏事既然发生了，就应该自己照一照镜子。大约是在某个早晨酒醒的时候，诗仙李白又作了一次深刻的自我批评，写了《去妇词》：古来有弃妇，弃妇有归处。今日妾辞君，辞君遣何去？本家零落尽，恸哭来时路⋯⋯幽闺多怨思，盛色无十年。相思若循环，枕席生流泉⋯⋯及此见君归，君归妾已老。物情恶衰贱，新宠方妍好⋯⋯岁华逐霜霰，贱妾何能久⋯⋯这种换位思考式的自我批评，比一味指责谩骂要让人信服的多了。李白最后还是写道：回头语小姑，莫嫁如兄夫。这也是我们诗仙的胸襟。

还有一位夫人，是李白在山东的那位，可怜的连姓都没有留下来，就是鲁一妇人，但她为李白生了一个儿子，名曰颇黎，小名叫天然。更令人惋惜的是，这个儿子最终长成了什么样子，无从考证。诗仙李白不久又远走高飞，与家人天各一方。颇黎的命运，也成了一个永久的谜。在李白的诗文里也一样的杳无音信。到此，我们还是以绣口一吐，就是半个盛唐的诗仙李白诗句结束本文：白玉高楼看不见，相思须上望夫山。（文／蔡驷 ） （图源自网络，如有侵权，请告知删除）