中国汉字博大精深，很多字都有多个涵义。
很多时候，如果仅从字面意义去理解，便很容易出现误解。
回顾中华上下几千年文明，有三句话长期遭受误解与错用，而根源在于对其中3个汉字的错误解读。
01
第1句话：女子无才便是德。
这个误会在于这句话中的无字。
古人提出这句话时，所指的无其实是个动词，意思是本有而无之。
因此，无才其实是本来有才，但心里却自视若无的意思，表达的是一种谦卑的态度。
也就是说：女人可以有才，但与此同时能放低姿态，不炫耀、不显摆，才是一个女人最大的德行。
此外，这句话还有上半句：男子有德便是才。
意思是：男人要以德行为主，才干为辅。而非叫男人不要重视才干。
相对应的，女子无才便是德也依然是劝女子要以德行为主，而非贬辱女性。
所以，无论男子有德便是才，还是女子无才便是德，其实都是教导我们要注重自己的德行，这就是中华文化的智慧。
02
第2句话：量小非君子，无毒不丈夫。
这句话的关键，就在于毒字。
如果按字面意思理解，这句话似乎是要求大家要心狠手辣，但其实并不是。
这句话的出处是关汉卿《望江亭》里的量小非君子，无度不丈夫。
原文是度，是大度的意思。也就是说要有足够的度量和格局，才称得上大丈夫。
这个度字和前面的量字正好形成前后照应，但由于两字都为仄声字，不符合对仗要求，念着别扭，因此古人便把度字的发音改成了第二声，结果传着传着就成了无毒不丈夫。
更有人继续以讹传讹，甚至演化出了：恨小非君子，无毒不丈夫。
原本非常大气正能量的一句名言，传着传着就成了残暴不仁和心胸狭隘的辩护词，怎能不让人哀叹？
03
第3句话：人不为己，天诛地灭。
对于这句话的误解，关键在于为字。
为念作wéi，是修为的为，读第二声；而不是为了的为，不是第四声。
所以，这句话的真正意思是：如果做人不修为自己，那么就会为天地所不容。
而绝大多数人，却把这句话被曲解成了：人活着如果不为自己着想，就会被天地所不容。
一字之差，表达的意思却天差地别，实在令人唏嘘。
修为，就是修炼。人的一生，其实就是一场修炼。
真正参透这个世界的人，都懂得不断修炼自己：克己、博学、明辨、慎思、审问、力行。
只有不断提高人生境界，才能活得明白，活得轻松，活得自在！
04
此外，下面这些句子，也是经常被人们误解、错用的俗语、名言：
1、酒肉穿肠过，佛祖心中留。
原文：酒肉穿肠过，佛祖心中留。世人若学我，如同进魔道。
2、父母在，不远游。
原文：父母在，不远游，游必有方。
当父母在的时候，子女尽量不要长期生活在外地。
游必有方一是指游历要有方向、去处并让父母知道；二是必须常年在外的人，也必须首先安顿好父母。
3、人定胜天。
错解：人一定能够战胜自然。
正解：定是定性，指人心安定的意思，总的意思是只有人心安定，顺应自然，才能适应自然。
4、天才是1%的灵感加上99%的汗水。
原文：天才是1%的灵感加上99%的汗水，但那1%的灵感是最重要的，甚至比那99%的汗水都要重要。
5、三个臭皮匠，顶个诸葛亮。
皮匠实际上是裨将的谐音，也就是副将的意思。原意是指三个副将的智慧合起来能顶一个诸葛亮。
6、舍不得孩子套不着狼。
原为舍不得鞋子套不着狼，意思是要打到狼，就要不怕跑路，不怕费鞋，并不是拿孩子去套狼。
7、王八蛋。
这一句骂人话，原话是忘八端。
古代八端是指孝，悌，忠，信，礼，义，廉，耻，此八端指的是做人之根本，忘记了这八端也就是忘了基本的做人根本。
8、不孝有三，无后为大。
不是指没有后代就是不孝了。这里的无后，是指没尽到做后辈的责任。
9、存天理，灭人欲。
并不是不能有人性了。原意是说：人的基本需求欲望是符合天理的，而那些超出基本需求的欲望要尽量控制。
10、以德报怨。
原文：
或曰：以德报怨，何如？
子曰：何以报德？以直报怨，以德报德。
献出恩德去面对负于你的人，是一种人生和人格的浪费。
11、唯女子与小人难养也，近之则不逊，远之则怨。
很多人觉得这是孔子歧视女性，其实不然。
这里的女子指的是品行不好的女子，就像男子里的小人一样，女子里品行好的称为淑女。
另外，这里的养也不是养活的意思，而是相处。
12、天地不仁以万物为刍狗。
原文：天地不仁以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。
真正的意思是：天地对万物一视同仁，没有高低贵贱之分。圣人也是如此，对所有百姓都一视同仁。
13、三思而后行。
原文：季文子三思而后行，子闻之曰：再，斯可矣。
谨慎行事不是坏事，但犹豫不决、优柔寡断可是坏事。
14、无奸不商。
原文：无尖不成商。
古代米商做生意时，除了要将斗装满外，还要再多舀上一些，让斗里的米冒着尖儿，尽量让利，以博得回头客，所以叫无尖不商。
15、人是生而自由的。
下一句是：但却无往不在枷锁之中。
再下一句是：自以为是其他一切主人的人，反而比其他一切更是奴隶。
16、老来多健忘。
原文：老来多健忘，唯不忘相思。
重点不是健忘，而是相思。
以上这些句子，你了解多少呢？
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编辑：雪娇
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