爱情是什么？不同的人心里有不同的答案。
爱情产生的时候，它是美好的代名词。不管是中国人还是外国人，人类从语言和文字产生开始，最先放声高歌的必是爱情，赞颂的也必是爱情。
因为，爱情是心灵与身体美好协同而向世界发出的呼喊，爱情是人类延续的基础。没有爱情，人就不能区别于动物。
我国最早的诗歌总集中，开首第一篇就是追求爱情的《关雎》，其中描写君子追求美好姑娘，日夜思念难以入眠，不断地设想着要弹琴奏瑟让姑娘开心，敲击钟鼓让她快乐。这种颇具带入感的画面描写，让人对爱情的美好感同身受。读之不觉莞尔。对！爱情是美好的。爱而不见，搔首踟蹰。莫往莫来，悠悠我思。
爱情的歌从古代唱到今天，从诗词唱到散文，从琴瑟唱到摇滚。离开爱情，文学艺术必定黯然无光，所有表演均告无味。离开爱情，男女就是披着衣服的低级动物。
确实像低级动物。在利益和物质之下，人们扒掉人皮，向世界宣告：男人要的是女人的身体，女人要的是让男人养活。别的都不是，让爱情去死吧！
好好好！我辈最爱脱去虚伪的皮，谁个不是靠脱去虚伪的皮，又重新换上更厚、更戳不透、更耐风霜刀剑的社会之皮而一路走高的？
爱情，在人类发展面前，败得最彻头彻尾。
不过，科学难不倒人类，人类有软件，爱情可以交给虚无的网络。于是，网络因情感需要，而演变出一场场杀猪盘、视奸。
爱情败了，看我们人类的亲情。
现在的亲情，还幸好在没计划生育时，有众多亲戚让我们有机会懂得，什么是叔叔伯伯阿姨婶婶姑姑舅舅。
亲情比爱情更不靠谱。因为从人类有历史以来，亲情之间就因为利益关系而显得尴尬又单薄。
弑父杀子从来就是利益对亲情的宣战，兄弟争位更不能将亲情作为羁绊。
秦昭王年少登位时，母亲宣太后和舅舅穰侯对秦的发展壮大，功劳不小。后来，范雎让秦昭王做的事却是赶走扶持秦昭王的穰侯，废了母亲宣太后。
比起血腥的杀伐，秦昭王对母亲和舅舅或许他自己以为很仁慈了。
历史告诉后人的是：利益不可均分，亲人不可深信。在利益面前，为亲情哭泣就已经败了。
现在还有未分崩离析的亲情，那必是在精准计算之下，利益分得皆大欢喜。或者利益在阴暗角落窥探，暂时还没有找到可趁之机。
民贫则奸邪生，当利益在亲情之间阴险挑拨之时，亲情就是那风干的枯叶，一捻即化成渣。
亲情有血脉相连，尚且如此不堪利益去砍凿践踏，仅靠信义维持的友情，还能走远吗？
当然不能。
友情同样是建立在利益基础之上的。
如今的朋友，看得是价值，有价可用，就是朋友，相互提供利益信息，分享价值带来的利益增值。
不同价值的人，已经按利益斤两自动划分为圈层。
信与义完全不重要。利与益取而代之。
最著名的赵匡胤杯酒释权，把友谊的点到为止，处理得真是妥帖到极致。
现在有为了小事杀父杀母的孩子。心理学家说，这类病，是因为他们所希望的目标，用错的方式来表达了。因为，他们从小要么被忽视，要么被溺爱。他们渴望仍旧成为父母的中心。
人类的目标是什么？是成功，是财富，是利益最大化。确实，人类还很幼稚，在用错误的方法去追求目标。而所有的错误，只是为了错误的耀眼。
错误的目标，错误的方法，错误的过程。
爱情成了肉体交易，亲情成了持利而判的多与少，友情被放在磅秤上衡量轻重。
这也许就是人类需要的美丽新世界。
作为战神的白起，他的死亡方式是自杀！开始，我觉得无比惋惜，后来，我想通了：没有谁打得败他，那么，只能由他自己去结束自己。
爱情亲情友情一样不剩，疯狂如此，真的就成神了吗？
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