历史人物故事:谢尚比颜回

圈圈笔记 68

上次说完了谢道韫的精彩人生。今天我们回过头来说下,陈郡谢氏在东晋实力形成的奠基人物——谢尚,他的人生故事。

谢尚(公元308—公元357),字仁祖,陈郡谢氏的大名人。他的父亲是谢鲲,和谢安的父亲谢裒是两兄弟,所以他是谢安的堂哥。

谢尚是一个才智超群的人,无论音乐、舞蹈还是书法清谈,都在行,更为厉害的是,他还是一个将军,带兵北伐过。可谓能文能武,非同一般。小编看到谢尚的这些实力,惭愧到马上吃了几包辣条压压惊。

所谓人比人,气死人,谢尚这么厉害,那也是有原因的。这就是,谢尚他老爸谢鲲,就不是一般人。

老子英雄儿好汉,老子混账儿混蛋——有其父必有其子。谢鲲是啥样的人呢,我们大概说下。

谢鲲(281年—324年),人称江左八达,和那位空谈大师王衍是好友,在晋朝那是十分有名望。下面说几个故事让大伙了解了解谢鲲。(图:谢鲲)

谢鲲从小就开始学习儒家学说,每天就三纲五常、仁义礼智信的。本来自己要成为儒家学说的继承人了,出门一交流,这个社会全都是老庄之道的干活。连一个扫大街的大妈,那都会说几句《老子》名言:道可道,非常道。名可名,非常名。这下谢鲲才发现,自己这几年学的都是垃圾玩意,根本就是渣。明白社会潮流的谢鲲,马上回家,拿起《老子》《易经》就钻研起来。

经过刻苦发奋,谢鲲再次学成出山,这次他走出房门时,就不再是那个儒生文人了,而是一个潇洒才子。

以前谢鲲那是彬彬有礼,见到谁都打招呼问好,扶大妈过马路、救济穷苦人士、公车让座位、义务说课啥的,完全就是儒生代表。但是自从接触了道家思想后,那情况就变了。宽衣大袖、披头散发,在街上走两步就来一首歌(仰天长啸),还酗酒,完全就变了一个人。每次一喝多,谢鲲就和他的几个好友(阮放、毕卓、羊曼、桓彝等七个)脱开衣服、赤裸上身,对酒当歌,闹成一团。朝中的那些大臣,个个也是道家学说的爱好者,但平时掖着藏着的,不敢这样豪放。看到谢鲲几个竟然不顾狗仔队偷拍,不理世俗人眼光,十分淡定享受潇洒人生,都禁不住羡慕起来他们,称他们为江左八达。但是朝廷也有一些批评者的,像卞壶这样的名人就明确表示:实在太不像话了,成何体统。

除了潇洒风流外,谢鲲还十分喜欢弹琴,当初他在东海王司马越的门下做府掾的时候,因为自己的家僮犯错,吃饭不给钱,闯红灯之类的,就被免了官职。免职可不是一般的事啊,那就等于以后的饭碗没了的,一般人肯定就郁闷到不行,郁郁寡欢,借酒消愁的。但是谢鲲依旧每天弹琴唱歌,对音乐的热爱丝毫不减。司马越一看这小子不错啊,不以物喜,不以己悲,完全就是大神,那就给你次机会吧,就把谢鲲接着叫回去做官。

后来谢鲲跟随司马氏的人避难南下江南,继续过舒适生活。这期间,谢鲲就完全沉浸在清谈的生活中无法自拔。

一次,谢鲲、王敦和王澄三人聚在一块清谈,谢鲲天花乱坠就说上了,王澄听得那叫一个入迷。于是两人就哔哩啪啦说了一天。一旁的王敦完全就被当做透明的,一个人石化。最后王澄离开了,对王敦说:只有谢鲲才能和我畅谈啊。王敦可以说是被打击大了。

大帅哥卫玠有空来到王敦家,说要和王敦来一个彻夜长谈。王敦对自己的实力那是知道的,想着我这打仗还可以,吹牛唠嗑那可不行啊。于是就叫了谢鲲过来。结果谢鲲和卫玠两人真的就说了一晚上,直到天亮才离开。而王敦呢,一晚上一句话没说,眼巴巴看着两人说了一宿。

这次清谈之后,卫玠对谢鲲十分赞赏,但是因为熬夜战斗,自己回去就病了。也是够拼(后来卫玠死了,谢鲲去吊丧,哭到惊天地泣鬼神的,连连说栋梁没了,自己怎能不悲伤)。

谢鲲喜欢去游玩山水。一次,太子司马绍问他:都说你和庾亮有的一比,你怎么看啊?

整顿朝纲,为百官做榜样,我不够庾亮厉害。但是一丘一壑(寄情山水),我觉得我比他高超。谢鲲淡然回答。

后来顾恺之画谢鲲像时就把他放在了山崖乱石中,说这样才可以体现他的神韵。元代赵孟頫也画了谢鲲的像,同样是放在了山石中。(图:赵孟頫作品《谢幼舆丘壑图》)

有这样的父亲,谢尚那自然就非同一般了。

在父亲的耳濡目染下,谢尚从小就接触了各方面的知识,儒家,道家,音乐,舞蹈,那都是必修课啊。

除了多才多艺,谢尚还是一个重感情的人。在谢尚七岁那年,他的哥哥去世了,换做一般小孩,七岁能懂什么,完全就不会有啥悲伤之情的,该吃吃该喝喝。但谢尚不一般,他哭得就跟当年他老爸哭卫玠那样伤心,把当时来吊丧的人都惊住了,小伙子这用情可谓不一般啊,厉害厉害。

谢鲲见谢尚那么聪慧有感情,于是就经常带着他去游玩。一次,谢鲲和谢尚去参加一次饯别宴。有一个客人刚一见到谢尚就怔住了,盯着谢尚那是左右端量,最后连连感叹说:这小伙子就是颜回啊。

这夸赞非同一般。颜回是啥料,孔子最得意的门生,是孔子认定的唯一一个能够完全继承他思想的学生。这样来评价谢尚,那是最大的赞同了。

但谢尚不是一般人,面对这夸赞,他淡然回了句:这里没有仲尼(孔子),怎么能辨别出我是颜回呢(小编表示服了,真是神)?一句话让在座的大伙无不拍手惊叹。

公元323年,谢尚十六岁,教育他一路成长的谢鲲病逝了。走完了潇洒的一生。谢尚在丧礼上依旧是大哭不止,哀伤至极。这时温峤来吊丧,看到了谢尚哭的死去活来的,就上前安慰他。谢尚也擦干泪水述说父亲的往事,那比一般的孩子都要稳重。温峤马上就对他十分看重。后来对谢尚都是一路支持,为谢尚发展提供帮助。

谢尚长大成人后,那是一表人才落落大方,行为十分洒脱,喜欢穿着有花纹的衣服活动,活脱脱就是一个公子哥(后来他家人批评他着装问题,于是就改掉了这一爱好)。大伙见到一个帅哥又有才,纷纷称赞他:高尚通达,优异出众。

继承了父亲的才能,谢尚除了长得帅外,还精通各种技能。

首先是音乐。谢尚弹得一手好琴。王导因为这个十分喜欢他,把谢尚召为自己的属官。有人十分不屑谢尚整天弹琴装波一,就说他不务正业,桓温听到这些诋毁,就为谢尚正名,说:诸位不要轻易评论,仁祖(指谢尚)跷起脚在北窗弹琵琶的时候,的确是犹如神仙一般的情意(飘飘欲仙)。

后来谢尚在做镇西将军时,曾在酒楼上穿着紫罗衣弹琵琶,当即做了一曲《大道曲》,歌曲这样说道:青阳二三月,柳青桃复红,车马不相识,音落黄埃中。把来往的人都迷住了,大伙十分惊叹弹琴人的能力。但大家都不知道,其实这是一名将军所为。

除了弹琴,谢尚还会吹笛子,话说曾经在牛渚那里吹奏一曲而声明鹊起。后来谢尚镇守寿春的时候,查访民间的一些乐人,制造了石磬(用石头做成的挂在架子上的打击乐器),给朝廷做太乐。现在江南一带的钟石音乐,就是从谢尚那时开始的。

第二是舞蹈。王濛和谢尚都是王导家的属官。一次王导请他两吃饭,王濛在宴会上就说谢尚会跳当今没几个人会的舞蹈。于是王导就让谢尚一展才华。谢尚二话不说,起身就跳起来,神情动作悠闲舒畅。王导也如痴如醉,说这真是当年的王戎啊。

谢鲲死后,谢尚就要世袭他父亲的职位(咸亭侯),拿到政府通告后,谢尚就要去王导那报告,说下接位的事宜。

谢尚一路屁颠屁颠就来到了王导的家里。结果王导这时正在开派对,谢尚并不知情,推开门就进去了。

一进门,谢尚发现有无数双眼睛正在看着自己,气氛一下就变得尴尬了。王导毕竟是主人,一边拿起酒杯,一边对谢尚说:听说你会跳《鸲鹆舞》(就是八哥鸟跳舞的样子),现在正好我的宾客都在这里,大家都想一睹《鸲鹆舞》的风采,你能否展示下呢?

谢尚这时也知道自己打扰人家聚会了,只好回答句:猴(好)!

说完就穿戴好头巾衣服,跃的一下就到了大堂中央,翩翩起舞。王导见谢尚这么给脸,马上就让大伙们击掌配合节奏,气氛一下就重新活跃起来。

谢尚越跳越来劲,一直转了好久才停,完全沉浸在舞蹈中,把一旁的人都当空气了。最后还是王导说小谢可以了,谢尚才说正事,说完十分淡定走出聚会厅。

第三是喝酒。六朝时期的文人才子都喜欢喝酒清谈这一潮流,谢尚也不例外。他经常就会和孙绰、王濛、刘惔几位清谈大家一起畅谈畅饮,十分潇洒,跟他父亲很有点神似。有人问孙绰,说谢尚这人怎样?孙绰就说:清廉平易,美好通达。对谢尚那是赞赏有加。

一次,王濛几个在乌衣巷的桓伊家清谈。刚好谢尚去祭拜完祖先回来,还穿着孝服。刘惔看见谢尚来了,就叫人邀请他来吹水。谢尚一开始还拒绝了。刘惔不甘心没了谢尚,于是再派人邀请他,这下谢尚就来了。

几个人坐下就开始吹水喝酒,一路欢唱。等到喝得差不多醉了,谢尚才发现,自己还穿着孝服呢。

也是喝得够开心了。

第四是书法。谢尚十分擅长写草书,后来苏轼就说自己见过谢尚的草书,并在自己的《东坡题跋》记载了。人称谢尚草书:作草书深得惜人行笔之意(有大家风范)。《隋书》载梁有卫将军《谢尚集》十卷录一卷,散骑常侍《谢尚集》十六卷,至唐时已亡至五卷,今已全部亡佚。这些是对谢尚书法的记载。

第五就是军事了。谢尚真是一个能文能武的帅哥,在一路发展中,谢尚被王导、温峤、桓温都看好,十分有能耐。后来谢尚出任地方长官,开始了他的为将之路。

第一个就是建武将军、历阳太守。并且和庾翼一起镇守武昌,跟庾翼关系还不错。

一次,谢尚去庾翼处拜访,两人就一起练习射箭。庾翼也听说过谢尚的才子事情,就想着试探下这小子会不会打仗。

你能射中靶心,我就把我最喜欢的鼓吹送给你!庾翼有点挑衅的语气问。

谢尚二话不说,搭弓射箭,一箭就射中靶心。把当时庾翼都吓了一跳,都不带瞄准的,这家伙厉害啊。于是庾翼就很爽快的把自己的鼓吹送给了谢尚。

庾翼是有志向的人,和当时的桓温两人立志报国,充满斗志。谢尚也对庾翼十分看好,所以就十分用心管理自己的地方。

郡府说要给新来的谢尚做一顶新的乌布账,给谢尚入住。谢尚就问要多少匹布才能做成,说要四十匹。谢尚当时就变脸了:这么贵,还是不要了,拿去给士兵做衣裤吧。

在谢尚的治理下,武昌的军队实力不断提升。

公元344年,谢尚为南中郎将,因为这一年正好是庾冰病逝,所以朝廷想着给谢尚接任庾冰的四郡军事,抑制下庾氏家族的势力。结果庾翼马上先发制人,为了家族利益,把谢尚调任西中郎将、都督六郡军事,加任豫州刺史。错过了谢氏的一次大转变时机。

公元352年,谢尚跟随殷浩进行北伐,一路北上驻扎在寿春。这一年正是北方后赵灭亡、汉人冉闵进攻前燕失败的时机,北方可谓一片混乱。

谢尚这次北伐,遇到了两个改变命运的人。一个是冉闵的儿子冉智,另一个是前秦的张遇。

谢尚看不起北方民族,对张遇的投降很是怠慢,完全不理睬。这下就把张遇弄火了,老子投靠你是给你面子,你不识趣还给我脸色,是可忍孰不可忍。

半夜里张遇就造反了,带着兵就进攻谢尚。这下可把谢尚吓到了,双方一下就火并起来。

就在双方火并的时候,冉智来求援了。因为前燕大军已经把冉闵做掉了,冉魏的邺城在危急之中,于是冉智向北伐的谢尚求援:大家都是汉族人,一起对抗鲜卑人吧。

冉智的求援可让谢尚开心了,因为谢尚知道,这冉智有一样东西,拿到手了那可就飞黄腾达了。这个东西不是别的,就是传国玉玺。

传国玉玺在中国历史上,那可谓是有故事说了,从秦始皇开始,一路就传到了西晋,一脉相承。之后西晋灭亡,前赵拿了,后来后赵灭了前赵,也拿了。后赵灭亡,冉魏跟着就拿了后赵的传国玉玺。而冉智就是冉魏老大冉闵的儿子。那来求援,自然要给礼品了。所以谢尚就派人去跟冉智要传国玉玺。

冉智听了这条件,心里有点犹豫,想不给。但谢尚马上让人带着一百多号人来到邺城城下。跟守城的人说:现在燕军马上就要来,你们如果不把玉玺给我们,那以后谁都得不到。如果你把玉玺给了我们,我们天子得知,一定会感谢你们,从而派大军来救援你们。

这一番威逼利诱,冉智就不得不衡量得失了,在一番思虑后,冉智就让人把玉玺给了谢尚的人。谢尚拿到玉玺二话不说,连夜派三百人就护送玉玺回京去了,生怕夜长梦多。

拿了玉玺的谢尚这边还在跟张遇火并。就在双方打得你死我活的时候,前秦大军赶来了。一看,前方自己人和晋军开战了,于是火速加入混战当中。谢尚这下哪里是对手,一下就大败,死伤一万多人。殷浩那边看谢尚失败了,于是也宣布退兵回去,北伐也宣告彻底失败。

这次失败给谢尚的打击可谓很大,但毕竟自己还是贵族人士,还有褚蒜子这个外甥女帮忙(褚蒜子的母亲是谢真石,谢鲲的女儿。谢真石是褚裒之妻),所以才使得谢尚继续作为将军镇守一方,依旧做着将军。

公元356年,桓温北伐收复洛阳,上疏要谢尚镇守洛阳,但是谢尚生病未能前往。之后的几年,谢尚就一直处在身体不佳的状况。一直到公元357年。

这年,谢尚被任命为豫州、冀州、幽州、并州的都督。但因为自己病重,所以就破例被征召回朝廷。结果谢尚还没走到京城,就病死了。享年五十岁。

朝廷对谢尚的死表示沉重的哀悼,并加封谢尚为卫将军、开府仪同三司,谥号简。

谢尚一生是传奇的,能文能武的他虽然北伐没有取得啥功绩,但因为他,谢氏才在东晋这里崭露头角,逐渐发展壮大了。谢尚出镇历阳,并任豫州刺史十二年(346年—357年),使陈郡谢氏得以列为方镇,成为屏藩东晋朝廷的一支非常重要的力量。

最后,小编说几个玄乎其玄的事来对谢尚进行结尾。

宋袆是两晋时期著名的艺妓,长得十分好看。所以被石崇收为门下,做了石崇爱妓绿珠的侍从,专门吹笛子。后来西晋大乱,宋袆出走各地,投靠了王敦、司马绍、阮孚。最后被谢尚获得。

谢尚长得也是十分帅了,得知了宋袆的经历后,就问宋袆他和王敦谁好。宋袆知道谢尚跟以前他遇到的人都不一样,于是就说:王敦和你想比,就好像一个农村人一个富家子弟想比。说的就是谢尚长得很不一样,有镇西妖冶故称号(长得跟女生一样妖冶,镇西是谢尚的官名)。

谢尚一生没有生孩子,他的一身才艺也没有的接班人。为什么谢尚会没有后代,有一个这样的故事。

夏侯弘说自己能看到鬼,谢尚就问他:我一直没有儿子,这难道是鬼对我的惩罚吗?夏侯弘就四处询问,遇到了一个坐着牛车,带着十几个随从,身穿青丝布袍的鬼经过。夏侯弘上去就抓住了牛鼻子。车里的鬼很疑惑,问他为何要拦住自己。

想跟你打听件事,谢镇西没有儿子,他这样有名望的人,可不能让他断了香火。

你说的谢镇西谢尚,其实就是我的儿子啊!车里的鬼一边摇头一边回忆说。

什么!你说的是真的?夏侯弘很是吃惊。

谢尚年轻的时候曾经和一个丫环有过私通,当时谢尚对那丫环发誓说他不会再跟其她女的结婚。但是后来,他还是违背的自己的誓言,找了其她人。那个丫环死后,就在地府里把谢尚告了,说谢尚不守信用,害得自己最后落寞而死。阎罗王为了给丫环消除怨气,所以才让谢尚没有孩子的。说完,那鬼就消失在旷野中。

夏侯弘回去跟谢尚汇报这事情,谢尚望着窗外的天空,良久才回过头说:我年轻时的确有做这样的事!

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