汉字源于自然,
主要体现在汉字图形从具象中抽象而来所承载的自然博物特性,
其字内图形相互拼形成字内思维表达,
汉字图形是汉字字义的翻译器。
如仅从楷书的笔划字形是读不出其字内字义表达的,
这里,说刍的自然特性及其所构成汉字表达——
刍(芻)
象形兼会意。
按照甲骨文及金文形,又屮屮为芻,从又(手)从草(艸),
表示以手取包草集束在一起。
▲ 刍(芻)—甲骨文
▲ 刍(芻)—金文
按照小篆字形,二勹屮为芻,勹是包,
表示包束草。
▲ 刍(芻)—小篆
综合在一起,
其一,刍(芻)有艹,
刍有草本植物本义。
其二,刍(芻)有又手,
又手可包束艹,
又手可持草以喂,
又手可持以驾御。
刍有又手行为之本义。
其三,刍(芻)有勹,
刍有包束集聚之本义。
本义:
手刈草而包束。
断草包束以饲养马牛。
【刍(芻)】构成合体字-
皱趋雏-诌邹绉驺
注意一点——
急煞中刍图形不是芻
急中刍
是及楷化而来——
煞中刍
是殺(杀)楷化而来——
皱(皺)
Zhòu
形声会意合体字,
刍(芻)皮为皱(皺),从皮,刍(chú)声。
▲ 皱(皺)—小篆
其中刍(芻),指手包持艹集束义,有起包集束之特性;
其中皮,表示表皮。
二者合一,
面皮如刍(芻)为皱(皺),
比喻表示皮如刍(芻)起包攒束而起皱(皺)褶。
本义:
皮肤起皱褶纹,眉攒而面皱。
趋(趨)
形声会意合体字,
走刍(芻)为趋(趨),从走,刍(chú)声。
▲ 趋(趨)—小篆
其中刍(芻),表示手包持艹集束;
其中走,表示奔走奔跑。
(注意:摆动双臂,足离地)
二者合一,
其一:疾行刍(芻)集向走为趋(趨),这时读音为qū。
疾行为趋,疾趋为走。
按现在意思是:
趋是介于步行与跑步之间的快步走。
其二, 走而刍(芻)集去向为趋(趨)。
这时读音为cù,意思同趣
本义:
疾行,快步走,张足而行。
雏(雛、鶵)
chú
形声。从隹(zhuī),刍声。
形声会意合体字,
刍(芻)隹为雏(雛),从隹,刍(chú)声。
▲ 雏(雛)—小篆
其中刍(芻),表示手包持艹集束;
这里比喻表示在卵壳包束中或在抱窝中。
其中隹,表示隹鸟类。
二者合一,
从如刍(芻)包束中新生隹鸟子为雏(雛)。
以此表示新生鸡子之义。
本义:
新生鸡子,指刚出壳小鸡子。
雞子、雞之小者,鸡子生能自食。
鶵同雏(雛)
▲ 鶵(同雛)—小篆
诌(謅)zhōu
形声合体字,
言刍(芻)为诌(謅),从言,刍(chú)声。
▲ 诌(謅)—小篆
其中刍(芻),表示手包持艹集束;
这里既表示有草乱,也表示有又手相扰。
其中言,表示言语说话。
二者合一,
言语犹刍(芻)乱草或相扰为诌(謅)。
本义:
弄言相扰。乱言。
如组词:胡诌乱扯。
邹(鄒)
Zōu
形声合体字,
刍(芻)阝(邑)为邹(鄒),从阝(邑),刍(chú)声。
▲ 邹(鄒)—小篆
其中阝(邑),表示城邑国。
其中刍(芻),表示名。
二者合一,
名刍(芻)之阝(邑)城邑国为邹(鄒)。
本义:
中国周代诸侯国名。
邹,鲁县古邾国,帝颛顼之后所封。
春秋时叫邾国,又称邾娄国,属鲁国。
战国时,鲁穆公将其改称为邹国,后为楚所灭。
在今山东省邹县东南。
绉(縐)
zhòu
形声会意合体字,
纟刍(芻)为绉(縐),从刍从纟,刍(chú)声。
▲ 绉(縐)—小篆
其中刍(芻),表示手包持艹集束;
这里表示丝织品有皱,犹如起包起褶皱而不平。
其中纟,表示丝织制品。
二者合一,
纟制犹如刍(芻)包褶皱之织品为绉(縐)。
绉为有皱纹细丝织品,其皱纹犹如水之纹。
本义:
有皱丝织品。
驺(騶)
(zōu)
形声会意合体字,
马(馬)刍(芻)为驺(騶),从刍从马,刍(chú)声。
▲ 驺(騶)—小篆
其中刍(芻),表示手包持艹集束;
既表示又手持包草以喂养马,也表示又手驾御马。
其中马,表示动物马。
二者合一,
刍(芻)之于马为驺(騶)。
刍(芻)为又手包束草,草以饲养马,。
以此表达驺(騶)字养马,喂马本义;
刍(芻)中有又,又手可驾御马,
以此表达驺(騶)字驾御马本义
本义:
养马,厩御。
古代养马的人(兼管驾车)
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