碧江金楼(顺德碧江金楼)

圈圈笔记 51

碧江金楼--广东省佛山市顺德区北滘镇碧江村

李灶生(自己改名)

2023年2月12日写于2021年10月31日

2021年10月31日早上,我坐第一趟地铁到达广州南站,在南站的西站公交车站坐广佛公交(广州南站--顺德容桂汽车客运站线)到广珠路碧江站下车。(在广州南站可坐广佛公交线:广州南站--顺德容桂汽车客运站或K330到广珠路碧江站下车。广佛公交线早上第一班车6点30分开,晚班车21点。K330早上第一班车8点钟开)。

碧江村位于广东省东佛山市顺德区北滘镇。建村于南宋初年,因有一小山岗称碧岗而得名,后用粤语的同音字改称碧江。明清时期属顺德四大圩镇之一。碧江从古至今人才辈出,从宋代开始,共走出了26位进士和145位举人。著名的碧江名人有宋元祐中制科进士、太尉右丞苏绍箕,宋殿前指挥苏刘义,明布政使苏葵,明末梁若衡,清惠门四俊之一的苏珥,还有清乾隆年写出《女学言行录》的李晚芳等等。由于经济与科技、文化的发达,给碧江后代留下了丰厚的古建筑资源。

碧江村南北向的村心街和泰兴大街是两条主要历史建筑的街道,遗存的古建筑有100余栋,其中保留较好的明清时期古建筑有16栋。2005年被评为‘’中国历史文化名村‘’。

在广珠路碧江站下车后,往回走20几米,过公路往碧江走,走约1公里就到了碧江金楼西面,绕碧江金楼外墙走,走几米就到了碧江金楼出口。再走几米就到了村心大街职方第和南山苏公祠。

碧江金楼位于佛山市顺德区北滘碧江,属明清时期建筑,已有几百年历史。金楼古建筑群由泥楼、职方第、金楼、南山祠、见龙门、亦渔遗塾、慕堂祠、砖雕大照壁和三兴大宅等等多座建筑组成。集中了宅第、祠堂、书斋、园林等功能,保留着干打垒、蚝壳墙、水磨砖、镬耳山墙等等岭南特色的古建筑实物。

碧江金楼出口,大门两边的对联:横批:碧江金楼。上联:老地驰名多古宅,下联:小楼骛世富金雕。

南山苏公祠是碧江金楼碧江金楼的售票处。全票15元,半票8元。金楼全票15元,60岁到65岁8元,65周岁以上老人免票。学生凭学生证8元。8:30-17:00,16{}30停止入场。

南山苏公祠——现为碧江金楼游客中心。

南山苏公祠,苏氏南房的私伙祠,建于清代,祠堂为砖木结构,坐西向东,三间两进,凹肚式头门,人字山墙,龙舟脊。南山苏公祠占地面积235.6平方米,建筑面积181.7平方米。农业集体化时期曾为供北生产队。

南山苏公祠的对联重复旧观留慧眼,盘旋新筑记初心。

南山苏公祠大门顶和南山苏公祠牌匾之间的是:永远忠于毛主席。

南山苏公祠。

见龙门。

凤仪居。

职方第(大宅)——清嘉庆、道光年间,时任职清廷兵部职方司员外郎的苏丕文衣锦还乡,在村里建造的大宅院。

金楼景区不只是一座楼,还包括泥楼、职方第大宅、蚝壳墙、后花园、铸铜壁雕以及围墙外的亦渔遗塾、慕堂苏公祠、三兴大宅等古建筑。据官方介绍,碧江村大规模建村始于南宋初年,最鼎盛时期曾有3万多人口,自明景泰三年建县至清代中叶,碧江村出了17名进士,而中举仕子更达106名以上。

这些仕人告老还乡后,致力建造祠堂和宅第园林,现存的祠堂、宅第、民居、书塾、园林等明清古建筑共有1万多平方米,现今结构及内饰大多保持原样。在这里,游客可穿越明朝到清朝的400多年时间,亲身体验古代的生活方式和文化氛围。

职方第:

职方是一个官名,大宅主人苏丕文曾位居大清兵部职方司员外郎,为三品官衔,职方第便是其家族的府第。该职方第由数重建筑组成,其中仅前门部分就由脚门、趟栊、大门、仪门4重门屏组成。前门左侧的门房中还放着一台手动消防车,该车大小如同书桌,带有一条约3米的摇臂,车身有木轮供推动,也可以用铜把手抬起,其吸水系统结构复杂,铜皮制作的零件至今光亮如初,是活生生的现代消防车雏形。通过牌坊和过亭,便是主人议事的四柱大厅,宽敞高大的厅堂只有4条石基木柱支撑,它所使用的梁架都是用南洋运回来的铁力木建造而成,内墙饰以水磨砖工艺。厅内有10个座位,厅前还有南北厢房,其中北厢还有一副床榻,供临时休息之用。

前门部分就由脚门、趟栊、大门、仪门4重门屏组成。宅内建筑牌坊,借用牌坊的背面和四柱大厅前檐设计成过亭(香亭),增加了室内空间,牌坊前额视履考祥出自晚清书画家熊景星手笔;后额退让明礼由道光三年进士主讲丰湖书院的香山鲍俊题写。

内还有一处特色的建筑——内牌坊。职方第的第一进与大门的院落之间有一座内牌坊,牌坊的两边是厢房,顶上架空封着瓦顶。既可以采光透气,又不怕广东夏季节随时而至的暴雨,这样的建筑设计既美观又实用。看到这里,不得赞美古人在建筑上的因地制宜、以人为本的设计建筑理念。

职方第清朝珠江三角洲典型的广府民居。碧江金楼经过多次修缮,修复后的金楼古建筑群,更以丰富真实的历史文化内涵充实其间,成了一处珠三角水乡民居和岭南宅第建筑博物馆。

这些建筑在功能上包括了街巷、祠堂、宅第、庭园、私塾、书斋:建筑风格保留着干打垒、蚝壳墙、水磨砖、镬耳山墙等特色;装饰方面,ホ雕、砖雕、石刻、灰塑、壁画、楹匾应有尽有,不乏每个历史时期的代表作;

明清时期广府地区的民居结构形式都可以在这里找到活标本,数百年来,顺德人从耕读文化到儒商文化,再到积累吸收外来文化的轨迹,在这里历历可寻。

职方第位于碧江社区金楼古建筑群内,是清代兵部职方员外郎苏丕文的宅第,被誉为清朝珠江三角洲典型的广府民居。坐西北向东南,面阔三间12.2米,原进深五进,现存四进,深36.5米。

头门为凹肚式,面阔三间,进深6.4米,后有四架轩廊,石后檐柱,门内设屏门。

第二进为过亭和牌坊,牌坊为面阔三间砖石牌坊,檐下有精美灰塑花草及小佛像。正面阴刻视履考祥楷书大字,上款为道光三年仲春吉旦,下款为熊景星书。背面阴刻退让明礼楷书,上款为道光癸卯孟夏,下款为香山鲍俊。

借用牌坊的背面和三进大厅的前檐设计成过亭。增加大厅的通风和采光,使人感到建筑的韵律感。

第三进面阔三间,进深三间十四架10米。前设四架轩廊,后三步廊,两根石前檐柱,四根木金柱。后金柱间设屏门,堂前带两廊,廊为刘架卷棚顶,迄今作为展览厅。

第四进为三间两廊式布局,进深6.7米,高三层共16.8米,青砖墙,红砂石脚高达了米多。右边粑齿巷,巷高出大街,并越往里地面越高,既利于防洪亦便于排水。巷门额阴刻风仪居,左边亦有巷,门额阴刻见龙门。

走进这里,能让你身临其境,感受历史给我们留下的旧时光。

风仪居里面的耙齿巷。

见龙门巷。

职方第后面的对朝。

对朝:对朝是广府民居中正屋对面隔天井而建的平房。此组院落原大座己不存,但两廊、天井及对朝仍保留完整。对朝面阔三间,心间开敞,次间不设间墙,均用玻璃门分隔,通爽明亮。

职方第和对朝。职方第和对朝后面的花园和古树。

碧江金楼的出口。

百年龙眼诉旧史。这棵龙眼是名贵的十叶品种,树龄160多年,几度枯荣,如今枝繁果硕,见证了金楼的沧桑。

金楼的前庭这一株160多年的十叶龙眼,据说与苏家的发迹史不无关系。据史书记载,碧江、陈村一带居人多以种龙眼为业,弥望无际,约有数十万株。职方第的先辈就曾以出口干果和土纸,再从东南亚进口木材,从西南贩运回锡锭、茶叶而致富,似乎可以成为金楼由来的一个说明。

金楼是一栋两层的楼房。

从一楼走进,金漆木雕留致美,楼藏粉黛去犹春对联首先映入眼帘,暗示着楼内必将存在一个浪漫的故事。楼内所有生活用品、摆设、家具等全部是与宅第主人有关的同时代实物,极少改动过。

金楼门外有一花轿,意为金屋藏娇。 首层前廊停放的官轿。

碧江金楼,原名赋鹤楼,晚清碧江苏少澹之父所建,三间两层砖木结构,硬山顶式建筑,屏门、门坊、檐板、厅壁、天花藻井的木质雕饰,均以真金镶贴,金碧辉煌,故称金楼。楼上壁门门櫉刻,有清代名人刘墉、宋湘、王文治、张岳崧等人的书法,是广东省内保存较好的木雕艺术精品之一。

正堂(大堂)。大厅中正面摆放着当时法务大臣、南海人戴鸿慈轮其世也是尚友,归而求之有铮师的题字, 引用了孟子的里面的两个典故。《孟子·万章章句下》:是以论其世也,是尚友也。《孟子·告子下》:夫道若大路然,岂难知哉?人病不求耳。子归而求之,有余师。论其世也是尚友,孟子提出读书要知人论世,追溯历史,与古人交朋友。归而求之有铮师,回首探求则有直率无忌的教籍(以史为鉴可以知兴替)。

两侧门板上刻有清代著名书法家刘墉、宋湘、王文治、张岳崧等墨宝。其中,入口处的刘墉诗云:翰墨丹青事事研,湖山佳处寄才贤。几回禅院花争发,一夜山堂月正圆。所描述精致与金楼有异曲同工之妙,亦反映出主人当时的心境和抱负。

阴井因开凿于屋内,故称阴井。

令人惊叹的是,正堂处有一口口径仅为28厘米的阴井。原来,古时藏书最大的隐患是火灾,古人于是以五行学说中的水能克火的意念,在首层地下挖井,与楼顶木装修的藻井上下对应,以达到克火的目的。

关于阴井有个说法是,古代消防设施简单,古人便以五行学说中水能克火的道理来防止火灾肆虐,他们想,凭地下的水井与二层楼顶上的天花藻井上下对应双井来夹攻,祝融该却步了吧,这设计意念跟著名的藏书楼宁波范氏天一阁如出一辙。

板砖,喜欢金楼还有一个原因,是政府在修复这古建筑群的时候,尽量修旧是旧,没有换掉建筑内的传统地砖——板砖。广东天气潮湿,回南天的的时候现装修用的瓷砖地板会冒水打滑。而传统的板砖能吸潮气,回南天不会冒水,非常适合广东潮湿的天气。但这种传统的板砖因低密度,硬度不够,容易开裂,现在已经非常使用了,而这天在金楼古建筑群里随外可见,为这种尊重古老风俗的修复点赞。

碧江金楼何懿锦灰堆四屏。

位于正堂右侧的厢房里摆放着一个金光闪闪的镂金床榻,这就是楼内最珍贵的跋步床,床上雕琢精美,部分木雕亦以金贴面,旁边的铜洗脸盆、铜锁、瓷痰盂一尘不染,木梳妆台和黑漆衣柜保存完好,幽幽的木香显示出主人不一般的雅致。

木雕全都是用柚木、花梨木、酸枝等珍贵木料精雕细刻而成。金楼内还藏有清朝大学士刘墉、湖北督粮道宋湘、翰林学士张岳崧等人的珍贵书法及清代官轿、跋步床(又名千工床)等文物。

当年富家女嫁妆:

金楼之所以著名,无疑是因精美绝伦的贴金木雕,然而它那浪漫的爱情故事更让过耳难忘。这种极尽奢侈的金饰,据说是清末苏丕文的孙子苏百诩,为迎娶当时法务大臣、南海人戴鸿慈长女戴佩琼而准备的。由于两亲家都十分重视这段婚姻,婚礼办得非常隆重,楼内金雕便是陪嫁的嫁妆!

据说戴佩琼乳名阿娣,有沉鱼落雁之貌,琴棋书画样样精通,还被慈禧太后认作干女儿。苏百诩也是个才子,对她宠爱有加,就将她安置在金楼之中伴他读书。由此,金楼增添了一段金屋藏娇的美丽传说。

饶有趣味的是,现在的金楼找不到藏娇,倒是可以看到由著名当代艺术家及节目主持人区志航赤身在鸟巢、水立方、长城等标志性建筑物旁做俯卧撑的观念摄影作品。一个赤条条男人的照片大大方方地悬挂在古代岭南的代表性建筑内,也许只有在顺德这片处处敢为人先的地方才会这样做。

木雕上的贴金有新旧两色,旧的是100多年前贴上去的金箔,因为岁月的氧化而颜色褪旧,而金光闪耀的是近几年修补上去的。

后来有文物保护方面的专家来考察,主张保存金楼原貌,管理方也就不再进行修补的工作了。

贴的这些黄金都是真金,而且纯度很高。旧的贴近出自哪家金铺现已无从考究,但新贴的据说都是来自香港著名金铺周生生珠宝金行的,是9999千足纯金。

整个二楼凡是金色部份都是金箔。

如果来到一个既有古老的建筑,又有浪漫故事发生其中的地方,这趟旅行必定无憾。而碧江金楼建筑群,就是一个这样令人难以置信的神秘佳处。

真金镶贴木雕饰。满楼博古、花卉、翎毛、走兽……栩栩如生的木雕清一色是中国传统的吉祥物,其中包括杨桃(隐喻扬眉吐气)、葡萄(隐喻多子多孙)等岭南佳果。但那几根造型作叠起花瓶状的立柱和繁缛的底纹装饰,却明显带着异域的艺术风格。刀法则包罗了线刻、通镂和深、浅浮雕,在广府木雕的特点上,又处处透露出潮州木雕、东瀛木雕乃至安南木雕的影子。这种海纳百川为我所用的艺术特征,不正是岭南文化的精髓所在吗?

碧江金楼位于中国历史文化名村北滘镇碧江村,原名赋鹤楼,为碧江苏氏望族于清代嘉庆、道光年间所建。

这座楼原为职方第中的藏书楼,楼体为三间二层砖木结构,硬山顶式建筑,屏门、门坊、檐板、厅壁、天花藻井的木质雕饰均以真金镶贴,因而得名.

二楼是金楼的精粹部分,也是楼内木雕最仔细,用金最多的地方,相传其装修布局取意古时珠江上的紫洞艇。

站在大厅中,四面的镂空木雕在经历了100多年后依然金光闪耀,室内通透明亮,不用开灯,还可以通过玻璃窗眺望远方,身在屋中犹如在船中。

雕刻风格贯中西,不仅如此,金楼内的雕塑亦显示出独有的兼容并包特点。据介绍,这些木雕采用的全是柚木、花梨木和酸枝等珍贵木料。

木雕采取浮雕、线刻、镂雕、玻璃镶嵌等精巧手法,各种花卉和动物被勾画成岁寒三友、松鹤延年、兰桂腾芳、犀牛望月等吉祥图画,还有斗笠渔翁、丫鬟小童、浣衣少女等木雕人物,处处无不形神兼备,惟妙惟肖。据管理方介绍,这些艺术风格却明显吸收了域外文化,两边门拱做成柱状,而外形是一个个宝瓶像叠罗汉般叠起来,类似欧洲十九世纪中末期流行的维多利亚风格。

木雕中间夹着的玻璃都是来自美国的进口货,其中有的还是磨砂蚀花玻璃,印证了清末已有许多西方文化在南方传播,也显示出岭南文化特有的开放特色。

碧江金楼原名赋鹤楼。建于清代嘉庆、道光年间,为碧江苏氏望族职方第中的藏书楼,苏丕文所建。

清代嘉庆、道光年间任兵部职方司员外郎(三品)并赠荣禄大夫(从一品)的苏丕文荣归故里,兴土木,建职方第。金楼时叫赋鹤楼,乃为苏丕文的藏书之所。

赋鹤楼是三间二层的砖木小楼。赋鹤楼成金楼之名乃缘于一桩良缘佳话。清光绪年间,出洋五大臣之一的戴鸿慈(1853——1910,佛山南海人、晚清重臣)将女儿戴佩琼(慈禧干女儿)嫁予苏丕文大曾孙苏伯雨为妻。高门联姻。

金楼的建筑里,别有洞天,满屋金碧辉煌,华丽贵气直晃眼,绝对对得起这个金屋的名称,也绝对是岭南水乡之豪宅,但同时,还散发出浓浓的书卷气息和岭南古建筑艺术之大成。金楼足金贴面的雕刻,依旧富丽堂皇、熠熠生辉,令人惊叹!

今天的碧江金楼,依然保存着当年刘墉、宋湘、王文治、张岳崧等清代名家的很多翰墨真迹。这个院子,不只是显得富贵奢华,而且每一处都凸显读书人的高雅的品味。从这里看出,古人尊重读书人而轻视商人,是当时的社会财富分配规律所决定的。一个人当了官,就一定能致富,而当官唯一的途径就是读书。商人最多只能积累一点蝇头小利,而且时刻担心财富被剥夺。所以,古人说:家无读书子,官从何处来。

楼中有不少讲究的摆设,比如跋床,它比一般的床要宽许多,而且有两道屏风,两道屏风中间是给婢女站立服侍用的;比如八角窗,是向两边滚动推开的,意思是八面威风;比如古代的保温设备,在两层包装之间填上满满的棉絮,以达到阻止热散发的功效。

碧江金楼不只有金楼,还有泥楼、职方第大宅、后花园、亦渔遗塾以及围墙外的慕堂苏公祠、三兴大宅等。古建筑。建筑功能涵盖了街巷、祠堂、宅第、庭院、私塾、书斋;建筑风格上保留了干打垒、蚝壳墙、水磨砖、镬耳墙等特色。

泥楼:顺德仅存不多干打垒的房屋。

泥屋与金楼仅一巷之隔的泥楼建于明末清初,属于金楼古建筑群年代最久远的了。

之所以名为泥楼,是因为该楼由厚重的红石基础结合干打垒建筑,墙体用泥、砂掺以糯米粉堆垒而成,坚韧如石,隔热性很高。

据说,这种建筑式样在顺德已极为罕见。令人奇怪的是,泥楼小天井还有4根与泥楼风格截然不同的欧式水泥柱和门拱,原来在上世纪初,泥楼主人的孙子从日本留学归国,见楼前走廊颓危,学建筑的他就特意把立柱改为罗马柱式。

从这里再次可以看出,主人家对外来文化相当开明。

牡蛎壳墙,明清初番禺学士屈大均于《广东新语》就有记载:蚝,咸水所结,以其壳垒墙,高至五六丈不仆。

蚝壳墙曾是岭南地区自明代以来比较常见的一种建筑形式,冬暖夏凉,坚固耐用,现在留存的古蚝屋屈指可数,在碧江金楼景区,可以看到保存完好的蚝壳墙,承载着历史的风霜。

泥屋背后是一面完全由蚝壳垒砌而成的墙。这些蚝壳一半嵌在墙体里,一半露在外面,蚝壳的普遍为手掌大小,排列得非常整齐。 据说,蚝墙坚固耐用,多半出现在祠堂或有钱人家的宅院里。蚝宅有着冬暖夏凉、防防火风等优点,还可以防盗。据专家介绍,蚝墙作为一种建筑方式,曾在古代珠三角的富有阶层中十分流行,现在留存的古蚝屋屈指可数,在碧江金楼景区,可以看到保存完好的蚝壳墙,承载着历史的风霜。除金楼这处外,仅在南海、广州、深圳、珠海等地发现几处。

泥楼外墙仍保留着一面壳花墙,俗称蚝壳墙,两廊瓦顶改成砖木结构,使用拱券、罗马柱。泥楼三间两廊,坐西北向东南,面阔11米、深11.5米,高两层、红砂岩门框、砖雕墀头,是顺德仅存不多干打垒的房屋。

在物资匮乏的年代里,贝类的废弃物是沿海地区最随手可得的砌筑原材料,由此诞生了许多别具一格、地域特色浓厚的南方历史建筑。当地人们还有千年砖,万年蚝的说法,可见其坚固无比。蚝壳墙还有冬暖夏凉的特点,可以说是一台旧式空调。

镬耳大屋与泥屋之间巷道里的古井。

镬耳大屋里面存放的木匾额。收藏着众多刘塘、宋湘等清代名家为这个家族题写的木匾额,彰显着世代为官的苏家显赫的家世。

苏伯韶

金楼里面专门有一个苏伯韶的展馆。苏伯韶是金楼始建人苏丕文的孙子。苏伯韶少年时期在金楼内长大并接受私塾的传统教育,可惜等他长大了准备去考取功名的时候,清王朝瓦解,废除了科举制度,他所学技能全部作废,只能改行去一个当铺当了学徒!

一个富家子弟去当学徒,真是艰难的选择,但他为了生存,不得不勤奋学习,加上他天资过人,受到老板的赏识,将其招为女婿。估计当铺的生意还不足以养家,他又转行学起了西医,取得成功,并在省城广州开了医馆。

谁知社会又一次发生巨变,日本人入侵中国,广州沦陷,他只好回到顺德老家,继续开设医馆,悬壶济世。

抗战时期,医药物资缺乏,中途不得不暂停诊病,他又开始研究古董鉴赏的学问,并开始著书立说。

赶到台湾之后,他的祖传的家产被政府没收,自己的收藏品全被被充公,就连他的文稿也被销毁。

他的祖父是朝廷大官,他的奶奶是慈禧太后的义女,他从小在金楼读书,怀着修身齐家治国平天下的梦想,最后,却只能眼睁睁地看着自己的理想化为泡影。

站在他的爷爷的角度来说,自己在最风光的时候修建金楼,指望子孙后代都能享受到他的成功的果实,最后只是让的儿子享受了一段安逸富足的生活,到他孙子辈,财富就已被清零。

我们再看苏伯韶的一生。如果苏伯韶只有普通人的天资,那么,他的名字就不会留在金屋里面了。但他注定不是普通人。他能在极为不利的环境下,顺应时势的变化,努力去学习新知识。虽然他一辈子的成果最后还是化为乌有,但他的一生的故事,还是值得后辈传颂的。

人的一生是很短暂的,我们最后能留下的,最有价值的其实不是财富,而是一个故事。

守清屋

金屋的北面,隔巷还有一栋两层楼的青砖镬耳屋。细心观察一下,这幢镬耳大屋所用的青砖,材质明显差于附近的建筑物。原来,这是一间守清屋。

据《中国历史文化名村碧江》记载,在封建族例中,夭折的男子的灵牌不能登堂入室进入祠堂。由此产生了一种冥婚的迷信风俗,就是为阴间的小亡魂撮合配婚,借此让小亡魂的灵位在阳间得到侄辈后人的供奉。而守清则是指这种冥婚。

在碧江金楼对朝大屋的北面,隔巷有座两层楼的青砖镬耳屋,其材质明显有别于附近的建筑物,原来它是一间守清屋。

何谓守清屋?它与自梳女有关。这种流俗在顺德存在了两三百年。据说自古顺德多烈女,他们把贞洁看得比生命还重,也勇于与封建夫权抗争。当年在碧江以从事纸类加工业为生的女工,在经济上完全具备自立的能力。

她们当中的一部分人终身不嫁,她们被称作自梳女,也叫姑婆,住的地方称作姑婆屋。但是在封建社会,如果成年女子不出嫁,就不能参与家族内的很多重要活动,身后亦没有人祭拜,这便成为单身女性们最担心的问题,于是那些出自富家或经济收入较高的独身女性就选择了一种特殊的婚嫁模式,

实际上并不发生正常的夫妻关系,女方还要掏出私己为名义上的丈夫纳妾,自己则回到娘家或是姑婆屋生活,这种方式让他们保留了自己的社会权利,而因为属于正室,其身份地位则比生儿育女的妾室要高得多。守清则是由此而派生出的另一种古怪婚姻关系。

守清的做法则是活人嫁给早殃的男孩。守清嫂分为两类,一类是小时候由双方父母定了亲,尚未成亲,男方去世,女方不再另嫁,长期生活在夫家,还可以由夫家的侄辈继承其财产及香火,而另一类则是无经济能力,对正常婚姻不感兴趣甚至有心理障碍的女方,夫家会给予一间叫守清屋的独立房子,衣食住行倒不用愁,前提是夫家经济条件好。

前面右边就是进亦渔遗塾大门。

苏述文号亦渔,是苏丕文的四弟,官至中议大夫衔。述文无子,由六弟文震的长子苏铭璋继承。苏铭璋同时兼继了五伯父苏征文的家产,三宅归于一房,苏铭璋将其堂号叫做三兴。

到了清朝后期,三兴堂用苏述文的遗产在宅第群中建起这所家塾,并以述文的大号颜其匾为亦渔遗塾。请来名师到此为族中学童及亲友的子弟上课。

这家普通的私塾曾走出过六名进士,据说,这里之所以人才辈出,全靠一孔不起眼的微型井,才子们用来磨墨的水就是来自这里。

因为井口太少,这口井打上来的水量只能以滴来计算,就是为了让才子们明白滴水之恩,当涌泉相报的含义。

塾内这一口古井,直径约为6厘米,仅能容纳一条竹子进入,但井内面积比井口直径大得多。据说这口水井专用于提取磨墨所用,也有说此井有风水意义,希望书塾远离火灾。

在亦鱼遗塾中有一些墙头画,多数画在门楼、走廊和室内的墙壁上端,书画互衬。 为亦鱼遗塾绘写墙头画的关梦颜,是来自古老民间艺术之乡的姚村,他以擅画花鸟和水墨云龙著称,亦鱼遗塾的墙头画在他的笔下变得栩栩如生。

亦渔遗塾是以苏丕文的四弟苏述文的号所命名,为家塾。在这里可一睹科举时的初级教学实景。

它是一座三间两廊与一座明字屋南北并排相通而成的连体建筑,里面还保存原有雕花木屏门、灰塑和墙头壁画,构成完整的古建筑实物标本。

明字屋的天井有一组精美灰塑,其横额塑一只蝙蝠和一头梅花鹿,分别托出碧影两个行书大字,两旁隶书对联为风声入竹有琴意,月影写梅无墨痕。

照壁,古人称萧墙。照壁可位于大门内,也可位于大门外,前者称为内照壁,后者称为外照壁。

砖雕大照壁,气势宏大与精镂细刻完美结合。

风声入竹有琴意

月影写梅无墨痕

形状有一字形、八字形等,兼顾了风水学和构筑美学,是中国特有的一种建筑文化色彩。

塾内大厅后檐墙上的《一品霞翎》是晚清知名装修师傅关梦颜所作,他以擅长画花鸟和水墨云龙著称。

当时北滘桃村有几百位这样的装修师傅,形成行业,抗战后日渐式微。

后花园

碧江金楼之后花园,散落在园中的一花一草一木都特别的讲究,从佛肚竹到黄金间绿,从100年的龙眼到200年的紫薇、青思,无不见证着时间车轮的痕迹。

后花园步步是景,处处生花。

据介绍,金楼新修复的后花园只有原先的五分之二大,如今,小巧紧凑的花园,依旧鸟语花香、小桥流水、碧波荡漾。

高大的围墙,池塘中央的石塔,别致的楼亭。

群贤挹胜:曲经三重登妙境,沿溪百步近桃源。

文人墨宝

清朝中期的碧江是儒乡,读书风气浓烈,很多家的天井中都种植着龙眼和桂花,取一个攀龙借贵(桂)的祥瑞。当时乡中有家无读书子,功名何处来的传统,因此,对知名的文人是推崇备至,苏家把书楼建设得如此豪华也从一个侧面反映了读书人在碧江的地位。

挹月亭也在池边,两层,四面环窗,可俯瞰楼下的园林景色。挹月亭的对联:挹薇吐翠扬天宇,月影浮光映大千。

正是因为这种学风,很多文人在碧江留下了足迹,在金楼,你可以发现很多熟悉的名字,例如宰相刘墉,翰墨丹青事事妍,湖山佳处寄才贤。几回禅院花争发,一夜山堂月正圆。例如当时岭南著名的文人张岳嵩,汉江东去有高台,烟树苍苍楚望行。老马铜蹄访北塔,少年齐唱晤鹰来。

金楼后花园建有三座小石塔,池边有鱼乐亭,亭子的楹联是:庄生妙想知鱼乐,苏武深情托雁归。

四月禾雀花。碧江金楼园区是有禾雀花的,四月份去碧江,不仅可以看到金楼及其岭南建筑群,还可以看到禾雀花挂满廊庭。碧江金楼景区并不小,并不止一座金楼,有大片建筑和亭台楼阁,可以花一小时慢慢逛,里面还有一间小小的手信店,各种陶瓷装饰摆件,喜欢可以买几件带回家。

晚翠凝香长廊。

清代道光年间,苏家有子苏鹤,号二悟坡道人,作二十四咏,概括碧江当地的人文自然景观,并以此咏为线索,雕作铜壁,重现历史上的繁华碧江。

金楼后花园长廊下,这幅碧江版的清明上河图,长23.8米、高1.5米巨型铸铜壁雕《碧江廿四咏》,通过碧江乡贤苏鹤先生留下的诗画.上面所绘风景栩栩如生,是不可多得的珍品。

重现了100多年前碧江的人文景观和自然景观,堪称碧江的《清明上河图》。概括碧江当地的人文自然景观,并以此咏为线索,雕作铜壁,重现历史上的繁华碧江。

进入碧江金楼,左边是一个人造瀑布景区,亭台楼阁中围侥着一泓池水。一挂瀑布悬在其中,真有疑是银河落九天的气势。

碧江金楼景区风景很怡人。

岭南特色镬耳山墙。

景名古宅生辉,意在让浓郁的历史氛围更贴近现代人的审美观。傍晚,夕阳铺洒在栉比的瓦阵上,与金楼的光辉映照,游客从历史的深巷中出来,带着怀古的幽情,迎接他的是如诗如画流光溢彩的晚霞。再到后花园中,就着满地荷花,泡一盅清茶,那回廊待月的意境,遥听鹤鸣的情思,更能让人忘却尘世的喧哗。

伏龙冈,这里古地名为伏龙冈,地表岩层含丰富的泉水。明代已经在附近挖出三眼古井,名福、禄、寿三星井。井水甘冽,传说可与广州白云山苏家山祠前的九龙泉媲美,是泡茶、酿酒的优质水源。从前茶商评茶,以寿井井水为标准,碧江名酒洞庭春以福井井水酿造。

叠趣亭楹联是:地上连枝穿日影,池中爱侣荡银波。

百年古树,虽然金楼新修复的后花园只有原先的五分之二大,但是散落在园中的一花一草一木都特别的讲究,从佛肚竹到黄金间绿,从100年的龙眼到200年的紫薇、青思,无不见证着时间车轮的痕迹。

碧江金楼附近有保存完好的明清古建筑和极具岭南水乡风格的园林,让人在步移景换中展现出来。难得一见的干打垒,蚝壳墙,水磨青砖,镬耳山墙等明清建筑,在此也随处可见。各款精美传神的木雕、灰雕、砖雕,在此处也俯仰可拾,而祠堂、大宅、家塾、书斋、园林等各种功能的古代建筑,通过一条条极具岭南特色的耙齿巷次第相连,折射出当时碧江的富庶难匹与人们安闲富逸的生活。碧江的祠堂更让人叹为观止,慕堂苏公祠等皆一时之选,充分体现了史书所说的:俗以祠堂为重大,其宏丽者莫过于碧江的说法。漫步碧江,仿佛回到书声悠扬,鸟鸣花艳,商贾如云的景象之中。

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