我们就要把圣言量（佛说的）放在至高无上的地位，也是依据佛陀在涅槃时所提出的四依法：依法不依人，依智不依识，依了义不依不了义，依义不依语。这四依法来建立的。
一般世间的人常常会把圣言量很淡化的处理，这是什么原因呢，一者可能对圣言量没有耐心去读，另一方面至诚恳切度不够。
所以他就会本能的去寻找世间的某个人某个法师，我们常常听到有些信众在判别一个知见是否正确的时候，他常常会说：这是某某法师说的。那么某某法师说的是否对呢?他当然说：对，因为他知名度最高。他把知名度的高低作为判别的标准他可能就会冒很大的风险。
所以净土法门这个特别法门一定要以圣言量做判别知见是否正确的唯一标准，净土宗五经一论就是我们所依据的根本经典，一定要把五经一论的知见建立起来，烂熟于胸，这就是我们掌握的判别标准。
一个法印，所有古今中外善知识无论是知名度多高，只要和圣言量符的我们接纳，跟圣言量有距离的违背的我们就不能接纳，这是一个严肃的原则问题。
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