八卦是阴阳的产物，那八卦是怎么创建的呢？《易·系辞下》曰：古者包牺氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地。观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。
在伏羲的观察下，便将八卦与大自然结合到一起了，体现在大自然中的便是：乾为天，坤为地。震为雷，巽为风，坎为水，离为火，艮为山，兑为泽。
如果单纯地去看一个卦是静态的，便是山是山来，水是水。体现不到阴阳交媾的道理。
所以文王才八卦互衍而成六十四卦，把阴阳交媾的思想放进自然万物中去。这便是自然与社会发展的根源。
如果在往下去探究，便会发现六十四卦也是静态的，是某种状态的体现，也可以说是吉凶状态的体现，只不过他只是一种状态而不是真正的吉凶。而真正吉凶出现的时候，便是卦中之爻动起来而生变化引起的。
所以《易经·系辞传》云：设卦观象，而明吉凶；刚柔相推，而生变化。
怎么理解这句话呢，就比如有两个人，一个是富人另一个是穷人。我们普遍会认为富人是吉的，穷人是凶的。如果他们都相安无事，各自过好自己的生活，这对于他们其实无吉无凶。但是当富人家中突然出事了，孩子病了，为了救孩子而倾尽所有，这个时候便是孩子生病了这个变化导致了富人从吉的状态转向了凶。而穷人某天突然发了大财，便是从凶的状态转向了吉。
所以《增删卜易》中常出现这么一句话，神兆机于动,动必有因,事之无吉无凶则不动矣。动而生吉凶，不动便无吉凶。这一动便是指导我们该如何行事，如何去趋吉避凶。
当然上面的案列并不全面，在现实生活中富人更富，穷人更穷的现象表现的更明显。为什么会这样呢，很多时候是因为富人更会使用他们的才智，他们的思维更广，更知道如何行事，他们掌握了财富积累的规律。而穷人大多数的思维真的就是听天由命。
于是周文王对六十四卦分别制定了卦辞。其后，周公又将每一卦分别制定了六爻之辞，解释每一卦中由内而外的兆象变化。
到春秋时期，孔子及后人完成十翼，阐述清楚《周易》之义理，才使得《周易》能够读懂，得以广泛传承。
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